1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图年是在公元428年至427年出生的古希腊哲学家柏拉图的名字所命名的。柏拉图被认为是古希腊最伟大的哲学家之一，他对政治、伦理和形而上学等领域都有着重要的贡献。柏拉图年是为了纪念他的思想和学说而设立的。
柏拉图年的庆祝活动
每年柏拉图年的庆祝活动吸引了许多学者、哲学家和爱好者参加。这些活动通常包括学术研讨会、讲座和座谈会等。参与者可以通过这些活动深入学习和讨论柏拉图的哲学思想，并与其他研究者进行交流和合作。
此外，柏拉图年的庆祝活动还包括许多文化表演和艺术展示。人们可以欣赏到与柏拉图时代相关的音乐、舞蹈和戏剧表演，这些表演往往以柏拉图的作品为基础，展示出了他的思想和理念。
柏拉图年对教育的重要性
柏拉图年不仅是庆祝柏拉图的思想和学说，也是为了强调教育的重要性。柏拉图认为，通过教育，人们可以开启自己的思维，获得真知灼见，并达到个人和社会的完善。
在柏拉图年的庆祝活动中，教育是一个重要的主题。人们可以参加各种教育活动，包括讲座、讨论和研究会等，以提高他们的知识水平和思维能力。这些活动不仅帮助人们理解柏拉图的思想，还能够启发他们自己的思考和反思。
柏拉图年对当代社会的影响
虽然柏拉图生活在古代，但他的思想对当代社会仍然有着重要的影响。他的理念和观点在哲学、政治、伦理和教育等领域都产生了深远的影响。
柏拉图的政治思想鼓励人们追求公正和正义，他认为只有通过正确的教育和培养，才能产生真正的领导者。这个思想对于当代社会的政治体系和领导发展有着重要的启示。
此外，柏拉图的伦理思想也强调个人的道德责任和自律。他认为，个人的幸福和完善取决于他们的道德行为和品德培养。这个理念对于当代社会中的个人成长和社会和谐也具有重要的意义。
柏拉图年是为了庆祝柏拉图的思想和学说而设立的年度活动。通过这个庆祝活动，人们可以深入学习和讨论柏拉图的哲学思想，参与各种教育活动，并思考其对当代社会的影响。柏拉图年不仅是对柏拉图的致敬，也是对他的思想的延续和发展。
