1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
柏拉图（Plato），古希腊著名哲学家，出生于公元前427年的雅典，是苏格拉底的学生、亚里士多德的老师，他的思想对整个西方哲学产生了深远的影响。柏拉图是一位追求智慧和真理的思想家，他的著作堪称古代哲学的精髓。
畅游于理念的洞穴
柏拉图的著作中最为著名的是《理想国》和《斐多篇》。他在《理想国》中提出了一个理想社会的构想，即“哲人王”：只有具备智慧和道德品质的哲学家才能够成为国家的领导者。对于柏拉图来说，真正的智慧在于超越个人欲望，追求普遍的善和真理。而《斐多篇》则探讨了灵魂的本质以及从有限的感性世界进入智慧的过程。
哲人王的理念
柏拉图认为，世界上最完美的国家应由哲学家所治理。哲学家具备了扎根于真理与智慧的品质，只有他们能够摆脱浮躁和欲望，深入到理念的世界中。柏拉图认为，哲人王应当是智慧、正直和公正的化身，他们将以智者的眼光审视社会问题，并通过传播真理和道德引导人民。
理念的追求
柏拉图主张，我们所看到的物质世界只是一个幻象，真正的现实存在于理念的世界中。他将理念定义为绝对的真理和绝对的善，是无法被感官识别的，只能通过智慧的理性才能够领悟。追求理念就是追求智慧和真理，是我们人类作为有理性的生物所应当追求的最高目标。
智者的责任
柏拉图认为，智者应当肩负起引导群众的责任。他们通过哲学的教导，帮助人民认识并超越感性世界的局限性，引导他们向理念的世界进发。只有当人们超越欲望和个人私利，追求普遍的善和真理时，社会才能达到真正的和谐与幸福。
饱含智慧的遗产
柏拉图的著作是人类智慧的瑰宝，他的思想深刻而通用，至今仍然影响着人们的思考方式和行为准则。他的“哲人王”理论与现实世界或许有所差距，但在人们教育和领导实践中，柏拉图的理念仍然具有重要的借鉴意义。
柏拉图是一位追求智慧和真理的思想大师，他的著作中所提出的理念追求和哲人王的构想至今仍具有深远的意义。通过追求理念，超越感性世界的局限，我们可以更好地认识和引领自己，达到个人的修养与人格的完善。同时，在社会层面，柏拉图的理念也提供了一种理想的社会构想，为我们构建更美好的世界提供了重要的思考和借鉴。
