1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“国家的安全是维护社会稳定的一道防线，而我们军人就是这道防线上最坚实的铜墙铁壁。”这是一位声名显赫的将军在一次演讲中说的。这句话体现了军人保卫国家的重大责任和义务，也展现了军人时刻准备牺牲自己的精神面貌。
另一位智勇双全的将军在接受采访时表示：“当兵的人不是因为憎恨战争而选择服役，而是因为爱着自己的家园，希望给家人、朋友和亲人带来平安和幸福。”他的这番话让人们深刻认识到军人是为了保护和平而战，保护人民的安全和幸福，并且军人有责任维护国家和社会的稳定。
除了将军，一位著名的艺术家也有过当兵的经历。他说：“作为一个国民，成为一名军人是我义不容辞的责任，不仅是为了捍卫家园，更是为了给世界上的所有人带来希望。”这句话让我们更加深刻地理解到，军人不仅仅是为了国家和家园，也是为了全人类的进步和幸福而战斗。
在朴实勇敢的士兵中，也有人表达了自己的心声。一位曾经参加过多次战争的老兵说：“当兵不仅是为了我的家人，更是为了保护每一个普通人，让他们享受到和平的生活。”这位老兵的话语充满了对人民的关爱和保护，他们守护着我们的家园，让我们能够在和平中生活、工作。
当兵需要勇气和坚毅，也需要智慧和智慧。正如一位着名作家所说：“当兵就像是一场智慧的舞蹈，需要察觉和应对任何可能的变故和危险。”这句话告诉我们，军人需要保持头脑清醒和机智敏锐，才能在战场上披荆斩棘，守护自己和战友的生命。
在历史上，有许多英勇的军人给人们留下了深刻的印象。他们的名言激励并鼓舞着一代又一代的军人。就如同一位伟大的政治家说的：“军人是民族的脊梁，是国家的希望和未来。”这句话传达了军人对国家和民族的重要性，也表达了对军人高度的尊重和敬意。
尽管各个名人的名言角度不同，但他们都传达了同样的信息：当兵是一种崇高的职责和使命。军人们的英勇无畏和舍小家为大家的精神鼓舞着整个社会，让我们更加明白了当兵的意义和价值。
总而言之，当兵是为了守卫家园和保护人民的安全和幸福。名人们的名言，以不同的方式呼吁我们珍惜和尊重军人的贡献，并激励我们勇往直前，走向更为光明的未来。
