1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一位名人是奥斯天·威廉·阿德尔。他说：“儿童啊，世界的边界在哪里？”这句话在小说中被描述为主人公尼摩的口头禅，也是整本书的核心思想之一。阿德尔以这句朴素却深刻的问题，引导读者思考世界的边界究竟在哪里。同时，这个问题也牵引出了主人公尼摩对海洋深处的无尽探索和渴望。
接下来，有一位非常著名的人物——尼摩。他的一句话具有巨大的震撼力：“我是一个人，而不是一个动物。”这个名言展示了尼摩非凡的心智和独特的身份。他自称为“唐·阿龙”，意指他的成就从未被人知道。这句话深入人心，表达了尼摩对自我认知和尊严的追求。他视自己为一个不被社会认可的异类，却同时表现出对人类的深情厚意。
还有一个有趣的名言是来自于格拉尼尔先生：“这里没有动物区分。”通过这句话，格拉尼尔先生在小说中描述了在尼摩的“水下世界”中，人类不再有区分。这不仅仅是一种对人类社会的嘲讽，更是对人们对于道德、社会礼仪的思考。海底世界中，一切都是相对的，没有区分，只有尼摩他们自己不断追求的自由。
席卷全球的大反派——“巴黎孟买蛇矛军团”的代表弗雷戈在线赌博被描述为一个极端激进派。而他所说的这句话：“钓鱼杀鲨鱼，正是我们的目的。”展现了其极端的观点和野心。虽然这句话来自于反派，但它也为小说增添了悬念和冲突，使读者更好地理解和评价主人公的行为。
最后，我想引用约瑟夫·谢尔尼耶的名言：“我们无法大胆地去探索新世界。”这个名言传递了小说中的另一个重要主题——对未知的渴望和探索精神。作者通过尼摩和他的伙伴们的冒险旅程，向读者展示了勇往直前、勇于突破的精神。
《海底两万里》中的名人名言深入了解了小说的主题和意义。这些名言反映了对世界边界的质疑、对自我认知和尊严的追求、对道德和社会制约的嘲笑、对野心和冲突的阐述、对未知世界的探索和渴望。正是这些名言使得《海底两万里》成为一部深具吸引力和冲击力的文学经典。
