1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“宁可我负天下人, 不可天下人负我。”这是曹操的一句名言，意味着他宁愿自己背负所有人的责任和压力，也不愿意被他人所控制和支配。他坚持自己的独立思考和决策，在混乱的战乱时期展现出坚定的领袖风范。曹操的这个观点在当今社会也有一定的指导意义。我们应该有自己独立的思考能力，不被他人所左右，勇往直前。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句名言展现了曹操对生死的看法。无论是重于泰山的艰难困苦，还是轻于鸿毛的一时挫败，曹操都将其视为生命中不可避免的挑战。他用这句话鼓励士兵们勇往直前，不惧任何困难和风险。在现代社会，我们也需要有这种豪情壮志和乐观向上的态度，大胆面对困境和挑战，才能取得成功。
“人生如寄，寄与何人？”这句名言表达了曹操对于人际关系的思考。他意味着人生短暂，我们要问自己我们将我们的生活托付给了谁。曹操强调了几个重要的关系，如家庭和朋友。他认为我们应该将自己的时间和精力投入到那些真正关心和支持我们的人身上，而不是在无谓的争斗中浪费过多时间。这句名言提醒着我们要珍惜亲情和友情，把握人际关系的重要性。
“天下兴亡，匹夫有责。”这是曹操在《青龙诀》中的名句，表明个人应该肩负起振兴国家、保护家园的责任。曹操认为每个人都应该积极参与国家的建设和社会的发展，而不是坐视不管或者只关心个人利益。这句名言在当今社会仍然有着重要的意义。我们每个人都应该有社会责任感，为国家的繁荣稳定贡献自己的力量。
曹操的经典名言不仅在中国历史上产生了重要影响，也能够为当代人们提供一些思考和借鉴。不论是在家庭、事业还是社会中，我们都可以从曹操的智慧中获取一定的启示。保持独立思考，勇于面对挑战；珍惜人际关系，彰显人情味；肩负社会责任，积极投身社会建设。这些观点将有助于我们成为更好的人，为社会的进步做出应有的贡献。
曹操的经典名言，在历史长河中永远闪耀着独特的光芒。它们代表着曹操精湛的智慧和卓越的领导才能。同时，这些名言也让我们思考和反省自己的言行与处世之道。正因如此，曹操不仅成为历史上杰出的政治家和军事家，也成为了永远值得我们学习和推崇的典范。
