1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
“众人平等，众人受益”是大公无私的核心理念。这句话的作者是一位被誉为教育家的名人，他就是康德。康德是18世纪德国的哲学家，他一生致力于推动理性、道德和法律的思考。康德认为，人们应该按照一种普遍适用的伦理标准行事，而不仅仅是为了追求自身的利益。他坚信，只有当我们尊重并普遍遵守道德规范时，社会才能实现真正的公正和和谐。
当代中国也涌现出一大批具有大公无私品质的名人。毛泽东，作为新中国的一位杰出领导人，他的名言“为人民服务”成为了中国共产党的宗旨和行动指南。这句简短而有力的口号，鼓舞着全国人民，也推动着社会的进步。毛泽东教导我们，一个真正的领导人应该紧密联系群众，时刻考虑到人民的需求，并以实际行动来改善他们的生活。
除了政治领域，艺术家也能通过自己的作品展现大公无私。李白，唐朝的杰出诗人，他的诗歌以其豪放、奔放的风格而闻名于世。李白笔下的山水和自然界，不仅带给读者美的享受，更是传递了他对世界和人类的关怀。他的一句名言“天生我才必有用”表达了他对个人天赋的理解，也鼓励人们发现自己的才能并为社会做出贡献。
大公无私的名人名言不仅存在于过去和现在，也将指引未来的道路。诺贝尔和平奖得主马丁·路德·金就是这样一位名人。马丁·路德·金是美国黑人民权运动的领袖，他坚定地反对种族隔离，并倡导非暴力抗议。他的名言“我有一个梦想”在美国民权运动中产生了巨大的影响。这句简单而富有感染力的口号，代表了对人类平等和自由的追求。马丁·路德·金的思想和理念将一直指引着我们，激励我们为一个更公正、更和谐的世界而奋斗。
大公无私的名人名言是一颗明亮的星，照亮着我们前行的道路。它们激发和振奋着人们的精神，引导我们超越个人利益，为集体和社会利益作出贡献。无论是康德的伦理思考、毛泽东的为人民服务、李白的艺术情怀，还是马丁·路德·金的平等梦想，它们都象征着人类追求真理、正义和善良的源泉。
大公无私的名人名言永不过时，它们是智慧的象征，是人类思想的瑰宝。它们提醒我们，在现实世界中去寻求公平和公正的原则，就如同引导我们迈向更美好的未来的北极星。让我们从这些名人名言中汲取智慧和力量，将大公无私的精神传承下去，让社会更加美好、人类更加进步。
