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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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人死后去了哪里

作者:人生智慧网 2024-06-19 0次阅读

引言:探索死后的世界

人死后去了哪里,这是一个古老而神秘的命题,困扰着古往今来的无数思想家、哲学家和科学家。在这个问题上,不同文化、宗教和信仰体系有着各自独特的解释。本文将带领读者探讨这个引人入胜的话题,提供丰富的背景信息,并从多个方面详细阐述人死后可能去往的世界。

一、宗教观点:灵魂的归宿

1. :认为,人死后灵魂会去往天堂或地狱,取决于其在世时的行为和信仰。

2. 佛教:佛教主张生死轮回,人死后灵魂会根据业力投胎转世,直至达到涅槃的境界。

3. 道教:道教认为,人死后灵魂会进入阴间,经过审判后,根据善恶行为决定投胎转世或升天成仙。

4. 教:教认为,人死后灵魂会进入另一个世界,等待审判日的到来,最终进入天堂或地狱。

5. 印度教:印度教同样主张生死轮回,人死后灵魂会根据因果报应投胎转世。

6. 神秘主义:一些神秘主义信仰认为,人死后灵魂可以进入更高层次的精神世界,与宇宙融为一体。

二、科学探索:意识的奥秘

1. 神经科学:神经科学家通过研究大脑结构和功能,试图揭示意识的本质和起源。

2. 意识研究:一些意识研究者认为,意识可能是一种独立于物质的存在,人死后意识可能继续存在。

3. 量子力学:量子力学中的某些理论,如量子纠缠和量子隧道效应,为意识的非局域性提供了一种可能的解释。

4. 心灵学:心灵学研究超自然现象,试图证明人死后灵魂的存在。

5. 死亡体验:一些濒死体验者的描述,如看到明亮的光、与已故亲人相见等,为死后世界的存在提供了一种证据。

6. 跨越界限:科学家们正在尝试通过人工智能、虚拟现实等技术,探索死后世界的可能性。

三、哲学思考:生命的意义

1. 存在主义:存在主义认为,人死后世界并不重要,重要的是如何在有限的生命中实现自我价值。

2. 唯物主义:唯物主义认为,人死后意识消失,生命终结。

3. 唯心主义:唯心主义主张,意识是永恒的,人死后灵魂会进入另一个精神世界。

4. 学:学家关注人在世时的道德行为,认为死后世界的信仰对现实生活具有指导意义。

5. 形而上学:形而上学探讨生命的本质和死后世界的真实面貌。

6. 人生哲学:不同哲学家对死后世界的看法各异,但他们都强调珍惜当下,追求有意义的人生。

四、文化差异:多元的死后世界观

1. 我国:我国传统文化中,死后世界有多种说法,如阴间、地府、轮回等。

2. 西方:西方文化中,死后世界主要受影响,有天堂、地狱等概念。

3. 印度:印度文化中,死后世界与宗教信仰密切相关,有轮回、因果报应等观念。

4. 非洲:非洲某些部落认为,人死后灵魂会回到祖先身边,继续保佑后代。

5. 拉丁美洲:拉丁美洲文化中,死后世界充满神秘色彩,如墨西哥的“亡灵节”。

6. 文化交融:随着全球化的发展,不同文化背景的人们在死后世界观上产生碰撞和融合。

五、个人信仰:心灵的寄托

1. 信仰的力量:信仰能给人带来安慰和力量,帮助人们面对死亡和失去亲人的痛苦。

2. 心灵寄托:人们通过信仰,将死后世界视为一种心灵寄托,寻求生命的意义。

3. 自我救赎:信仰使人相信死后世界存在公正的审判,从而在现实生活中遵循道德规范。

4. 精神支柱:对于一些人来说,死后世界的信仰是他们度过困境的精神支柱。

5. 信仰的多样性:不同信仰体系为人们提供了多种选择,满足了不同个体的心理需求。

6. 信仰的传承:信仰的传承使死后世界观在历史长河中不断发展和演变。

六、结论与展望

本文从宗教观点、科学探索、哲学思考、文化差异和个人信仰等多个方面,详细阐述了人死后可能去往的世界。尽管不同文化、宗教和信仰体系对死后世界有着各自的解释,但它们都反映了人类对生命、死亡和永恒的追求。

总结来看,死后世界是一个神秘而复杂的话题,涉及宗教、科学、哲学、文化等多个领域。在未来的研究中,我们可以继续探讨这些领域的交叉与融合,以期更全面地理解死后世界的奥秘。

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