1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、引言：头七的起源与意义
在我国民间传统信仰中，人死后会经历一系列的祭祀仪式，其中头七被认为是至关重要的一个环节。头七，顾名思义，是指人死后第七天的一个祭祀活动。那么，人死后头七从哪天开始算起呢？本文将为您详细解答这个问题，并探讨头七祭祀的起源和意义。
二、人死后头七的计算方法
人死后头七的计算方法是从死者去世的当天开始算起。例如，某人于2022年1月1日去世，那么他的头七就是在2022年1月7日这一天。需要注意的是，这里所说的“当天”，是指死者去世的24小时内，而不是指具体的某一时刻。
三、头七祭祀的起源
头七祭祀的起源可以追溯到古代的宗教信仰。古人认为，人死后灵魂并不会立刻离开人世，而是会在人间逗留七天。这七天里，死者的灵魂会回到家中，观看亲人们的祭祀和哀悼。家属要在头七这一天举行祭祀，以表达对死者的哀思和敬意。
四、头七祭祀的意义
头七祭祀在民间信仰中具有重要意义。它是对死者的一种缅怀和悼念，体现了家属对死者的深厚感情。头七祭祀被认为可以安抚死者的灵魂，让其在九泉之下得以安息。头七祭祀还具有一定的道德教化作用，提醒人们要珍惜生命，关爱家人。
五、头七祭祀的习俗与仪式
在不同的地区和民族，头七祭祀的习俗和仪式可能会有所差异。但头七祭祀主要包括以下几个方面：
1. 设立灵堂：家属会在家中设立灵堂，摆放死者的遗像、灵位和供品。
2. 焚香祭拜：家属会焚香祭拜，向死者表达哀思和敬意。
3. 阅读祭文：家属会朗读祭文，回顾死者的生平事迹，表达对死者的怀念。
4. 烧纸钱：家属会烧纸钱，以供死者在阴间使用。
5. 哭丧：家属和亲友会共同哭丧，表达对死者的哀悼。
六、头七祭祀的注意事项
在举行头七祭祀时，有一些事项需要注意：
1. 严格遵守时间：头七祭祀应在死者去世后的第七天举行，不可提前或延后。
2. 尊重死者：在祭祀过程中，家属和亲友要尊重死者，保持庄严肃穆的氛围。
3. 禁忌事项：头七祭祀期间，应避免大声喧哗、打闹嬉戏等不敬行为。
4. 安全事项：在烧纸钱时，要注意火源安全，防止引发火灾。
七、现代头七祭祀的变化
随着社会的发展，头七祭祀的形式也在不断发生变化。一些地区和家庭的头七祭祀逐渐简化，不再举行过于繁琐的仪式。一些新的祭祀方式也涌现出来，如网络祭祀、环保祭祀等。这些变化体现了时代特点，也让头七祭祀更加贴近现代人的生活。
八、结语
人死后头七从死者去世的当天开始算起。头七祭祀作为我国民间传统信仰的重要组成部分，具有深厚的文化内涵和意义。在举行头七祭祀时，我们要尊重传统，同时也要注意适应时代的变化，让这一古老的祭祀活动焕发出新的生命力。
