1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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南丁格尔出生于1820年，祖上世代都是从事公职的英格兰家族。但她却违背家族的传统，选择了投身护理事业。在当时，护理可谓是一个被冷落的职业，人们普遍认为这只是一份勉强维持生计的工作。然而，南丁格尔却用她的热情与才华，打破了这个偏见。她的人生格言，勾勒出了一个感到快乐并充满成就感的护士形象。
南丁格尔不仅仅是一个优秀的护士，她还是一位卓越的教育家和改革者。她创建了伦敦圣托马斯医院的护理学校，为后来的护理事业培养了大批优秀的护士。她致力于提高护理质量，强调科学的护理方法，为病人提供更为温暖和人性化的护理服务。因此，她的人生格言中的快乐并非简单的情感表达，更是她对护理事业的热衷与追求。
南丁格尔对病人的关注与关爱，使她成为一位备受尊敬的护理先驱者。她总是将病人的需求和利益放在第一位，无论是日常的病床护理还是在战场上的伤员救护，她始终以病人为中心。她的人生格言中的快乐源自于她看到病人恢复健康、家属的感激和对她的敬仰。正是她的坚持与付出，为现代护理奠定了坚实的基础，让病人从痛苦中解脱出来，为他们带来了快乐与希望。
南丁格尔的人生格言也告诉我们，快乐来自于对自己的工作和责任负责。她不会将护理只当做一份职业，而是将其视为一种使命和奉献。她的快乐源于她对病人的承诺和责任感，她愿意用自己的一生去实现对护理事业的贡献。正因为她的坚守和奉献，她的人生格言成为了无数护士的榜样，激励着他们在每个岗位上坚守和付出。
南丁格尔的人生格言并非只是护士们的座右铭，而是一种生活态度的引导。正如南丁格尔所言，快乐是与人们共享的，是在关爱他人和为他人付出的过程中产生的。无论是护理工作中的辛苦付出，还是生活中的家庭责任和社会义务，只有倾注真心和热情，才能获得真正的快乐。
南丁格尔是一个伟大的女性，她的人生格言充满了力量和鼓舞。她用自己的努力和智慧，将护理事业从默默无闻的边缘推向了聚光灯下。她所展现的快乐和成就感，让人们重新认识和尊重护理这一职业。南丁格尔的人生格言，是对护理的最好诠释，也是对我们每个人生活态度的启示。
在追寻快乐和成就的道路上，让我们向南丁格尔学习：关注他人的需求，倾听他们的呼声，用自己的力量和热情去改善他们的生活。让我们永远铭记南丁格尔的人生格言，将快乐和喜悦带给每一个需要我们帮助的人。
