1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中，我们常常会遇到各种各样的挑战和困惑。有时候，我们感到困顿，不知道前方的道路何去何从。而这个时候，恰好我们需要格言来给予我们一个坚定的信念。孔子曾经说过：“不怨天，不尤人，下学而上达。”这句话告诉我们，不要抱怨命运的不公，也不要指责他人的过错，只有自己不断学习进步，才能战胜困难，追求更好的未来。
人生是一场旅行，每个人都是自己的导演，自己的主角。我们需要明确自己的目标，努力追求，不断超越自己。李白曾经说过：“纵我不往，子宁不嗣音？”这是一句激励人心的格言。它告诉我们，如果自己不去努力争取，将来会后悔不已。所以，让我们踏上旅途，追随内心的声音，去追求自己的梦想。
人生中最宝贵的财富不是金钱，不是地位，而是人与人之间的情感纽带。当我们遇到困难和挫折时，是亲朋好友们的支持和鼓励，让我们重新振作起来。毛泽东曾经说过：“一个人的精神力量要靠他的亲人、战友、同志和朋友。”这句话告诉我们，亲情、友情和爱情是我们最大的力量源泉，它们可以打破困境，让我们变得更加坚强和勇敢。
人生是一场修行，我们要不断修炼自己的内心，提升自己的修养。王阳明曾经说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这是一句警醒我们的格言。它告诉我们，知识的掌握只是第一步，真正重要的是将知识应用于实践，并从中获得成就感和快乐。
人生如戏，每个人都有自己的舞台。我们需要勇敢地走上舞台，展示自己的才华和能力。梭罗曾经说过：“如果你活在你的童年梦想之中，你再也不会再失去任何东西。”这是一句激励人心的格言。它告诉我们，只有追随内心的声音，做自己想做的事情，才能真正找到属于自己的幸福。
人生是一场旅程，我们需要珍惜每一个瞬间，享受每一段经历。陶渊明曾经说过：“采菊东篱下，悠然见南山。”这句话告诉我们，要懂得享受生活的美好，要懂得在忙碌中找到宁静和平和。让我们放下烦恼，用心去感受自然的美妙，享受人生的无限可能。
人生格言如同一盏明灯，照亮我们前行的道路。它们是智慧的结晶，是人们的人生经验和教益。无论我们走到哪里，遇到什么困难，都请记住这些格言，让它们励志我们，指引我们，让我们在人生的旅途中永远保持前行的动力和勇气。
