1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
“不要在人生道路的拐角处等待，而应该去沿路的每一个地方流浪。”
这是美国作家雷蒙德·卡佛的名言。它告诉我们，生活不应该只局限于目的地，而是要充满探索和冒险的旅程。当我们关心他人时，我们应该主动走出舒适区，到每一个地方去探索和了解。这种热情和勇气可以展示我们对他人的关怀，并且也可以让我们变得更加开放和富有温暖。
“别等你失去的时候才懂得珍惜。”
这句名言警示我们珍惜当下，而不是等到失去之后才后悔。关怀是一种即时的行动，它不仅仅是在他们处于困境时的关心，更是在平常日子里对他们的关心和照顾。当我们意识到“关怀”不仅仅是对于一种特定的时刻，我们就能更好地感受到人与人之间的联系。
“让我们捧着温暖和耐心去关心他人。”
这句名言来自于加拿大作家约翰·罗伯特·康宁安。它强调了我们在关怀他人时需要具备心灵的温暖和耐心。温暖是我们把关怀传递给他人的方式，无论是通过温柔的话语还是真挚的行动。耐心是我们给予他人时间和空间去理解和接受我们的关怀的能力。只有同时具备温暖和耐心，我们才能真正帮助他人，并建立起真正的关怀关系。
“没有人可以和你比拥有更多时间的经验。”
这是波兰作家斯坦尼斯瓦夫·瓦埃沃达的名言。它提醒我们，对他人的关怀需要我们付出时间和努力。时间是最珍贵的礼物，通过花费时间与他人相处，我们不仅能够更好地了解他们的需求，也能够创造出更深厚的情感联系。当我们愿意花费时间来关心他人，我们就能真正体会到关怀的力量。
“我们不能改变流逝的时间，但可以改变所剩余的。”
这是英国教育家坎贝尔·布莱克的名言。它提醒我们，尽管我们无法改变过去，但我们可以改变未来。关怀是一种积极的行为，它可以改变他人的生活和未来。当我们付出关怀和关注，我们能够改变他人的命运，给予他们希望和勇气。所以，让我们抓住现在，用我们的关怀改变他人的未来。
总之，关怀是一种重要的品质，它能够改变他人的生活并创造出美好的未来。无论是在我们的家庭中、社区中还是工作中，关怀都是至关重要的。通过理解和传达这些关怀名言，我们可以更好地理解我们自己的责任，并将关怀融入到我们的日常生活中。无论何时何地，让我们心怀温暖和耐心，用我们的关怀去改变他人的生活。
