1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”这是爱迪生先生的名言。他告诉我们，成功并不仅仅取决于天赋和灵感，更重要的是付出努力和汗水。无论我们从事哪个行业，只有勤奋工作，才能将梦想变为现实。正如爱迪生所说，汗水是成就的关键，而今天的劳动节正是表彰那些敬业、努力工作的人们的日子。
那么，我们为什么要努力工作呢？卓别林先生给出了他的答案：“生活需要欢笑，工作需要认真。”这句名言告诉我们，努力工作并不意味着忘记娱乐和欢笑，相反，只有在工作中寻求乐趣和满足，我们才能真正享受生活的美好。工作中的努力和认真将为我们带来成就感和满足感，让我们更加热爱生活。
除了个人的成就感，工作还担负着更大的社会责任。杰奎琳·肯尼迪在一次演讲中说道：“一份工作不能从一个人那里剥夺他一切尊严。”这句名言指出，每个人都应该有自由选择并从事他们喜欢的工作，工作的目标不仅是为了生存，更是为了实现自我价值。让我们共同努力，确保每个人都能享有尊严和公正的工作环境。
劳动节是一个表彰所有工作者的节日，而我们每个人也应当看到自己的劳动的重要性。美国前总统奥巴马在一次演讲中说道：“每个人的工作都有意义，每个人的努力都值得鼓励。”无论我们从事哪个职业，哪怕看似微不足道，我们的努力和付出都具有重要的意义。让我们感悟劳动的美好，为自己的工作感到自豪。
最后，让我们回顾一位伟大领袖马丁·路德·金的名言：“如果一个人是个扫地的人，那么他就应扫得像拉斯维加斯最好的酒店里面的专业球场一样好。”这句名言鼓励我们不论从事何种工作，都要追求卓越。无论岗位的高低，我们都应该全情投入，尽力做到最好，因为工作的质量和态度决定了个人的价值和成就。
在这个51劳动节，让我们铭记这些励志的名言和名句，激励我们更加努力地工作。让我们珍惜劳动的成果，感恩那些辛勤工作的人们。祝愿大家劳动节快乐！
