1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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世界著名的物理学家爱因斯坦曾说过：“挫折在人的生活中不可避免地出现，但绝对不能让它成为你的信仰。”这句话充满了智慧，告诉我们在面对挫折时，不能气馁，更不能放弃希望。无论碰到多大的困难和挫折，我们都应该坚持下去，相信自己，相信未来。
诺贝尔文学奖得主海明威说过：“敢于冒险，才可能有胜利。”这句话鼓励我们不要害怕面对困难和挫折，要有勇气去冒险，才有可能获得成功。在面对挫折时，我们要迎难而上，勇往直前。正是因为有人敢于冒险、勇于面对挑战，才有了今天的科技进步和社会发展。
时尚界的偶像卡尔·拉格斐说过：“每个人的身后，都有无数个断掉的梦。”这句话让我们意识到，无论是成功的人还是普通的人，都有过失败的经历和失去的梦想。挫折和困难并不是一切结束的标志，我们可以重新开始，追逐新的梦想。只要我们持之以恒，努力不懈，就一定能够实现自己的梦想。
美国第一位女性国务卿赖斯曾说：“时间不会为你等待，在挫折面前，你只能选择前进或者停下来。”这句话提醒我们时间的宝贵以及在面对挫折时必须做出的选择。我们不能因为挫折而停滞不前，而是要学会从中汲取力量，继续前进。时间不会等待任何人，我们必须抓住机会，积极应对挑战。
著名演员杰克·尼科尔森曾说：“你必须接受失败，并继续前进。”这句话告诉我们，失败并不可怕，关键是要学会从失败中吸取教训，继续前进。我们应该坦然面对失败，不要停留在失败中沉沦，而是要不断学习，不断成长，直到成功。
总之，挫折和困难是人生旅程中不可避免的一部分，但我们必须积极应对，从中学到经验和智慧。爱因斯坦、海明威、拉格斐、赖斯和尼科尔森等名人的名言，为我们树立了一个正确面对挫折和困难的态度。不论是在个人生活中还是事业发展中，我们都需要坚持、勇敢、坦然面对挫折，相信自己，相信未来。
