1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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倾尽天下，只为一笑倾城：用温柔挽留一个人的感人篇章
一、风起
在这个繁华的世界里，总有一些事物会触动我们内心深处的柔软，让我们为之动容。而爱情，无疑是这其中最动人心弦的一种情感。它可以让勇敢者变得胆怯，让智者变得愚笨，让冰山为之融化，让时光为之停滞。而当我们面对离别，想要挽留一个即将离去的人，那些深藏在心底的温柔，便如同一朵朵盛开的花朵，轻轻绽放，散发着感人的芬芳。
二、惊蛰
我们都曾经历过失去的痛苦，那种心如刀割、无法呼吸的感觉，仿佛整个世界都在瞬间崩塌。而面对离别，我们是否曾想过，用尽全力的去挽留，去告诉那个人，我们有多么的爱他（她），我们有多么的不舍得他（她）离去？
三、花开
我们生活在一个快节奏的时代，每天都在为了生活而奔波劳碌，而忽略了身边的美好。当爱情来临，我们也许会因为一时的冲动而陷入爱河，却在时间的流逝中，逐渐忘记了曾经的誓言，忘记了曾经的承诺。而当那个人即将离去，我们才猛然惊觉，原来他（她）早已成为了我们生命中最重要的人。
四、花落
面对离别，我们常常会感到无助和绝望，仿佛无论我们怎么努力，都无法阻止那个人的离去。我们是否曾想过，用尽我们所有的力量，去告诉那个人，我们有多么的爱他（她），我们有多么的不舍得他（她）离去？
五、倾城
爱情，是一场美丽的邂逅，是一份深厚的感情，是一份执着的坚守。当我们面对离别，想要挽留一个即将离去的人，我们需要的不仅仅是勇气，更需要那份深深的柔情。因为只有温柔，才能化解他（她）心头的坚冰，才能让他（她）明白，他（她）对于我们来说，是多么的重要。
六、挽留
那个即将离去的人，也许是因为一时的冲动，也许是因为现实的无奈，但无论原因如何，我们都应该去挽留。因为爱情，本就是一场奋不顾身的冒险，只有勇敢的去追求，去挽留，我们才能不留遗憾。
七、永恒
在这个多变的世界里，我们总是容易忘记那些曾经的承诺，容易忽略那些默默付出的人。当我们想要挽留一个即将离去的人时，我们应该明白，他（她）对于我们来说，是多么的珍贵。而那些感人的话，不仅仅是为了挽留他（她），更是为了表达我们内心深处的感激和爱意。
八、
在这个繁华的世界里，总有一些事物会触动我们内心深处的柔软，让我们为之动容。而爱情，无疑是这其中最动人心弦的一种情感。当我们面对离别，想要挽留一个即将离去的人，让我们用温柔的话语，去感动他（她），去融化他（她）的心，让那些感人的话，成为我们永恒的回忆。
