1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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汲取古人智慧
孔子曰：“不学则无术，无术则不行。”这句名言告诉我们，创新的第一步是要学习，只有不断汲取知识，掌握先进技术和经验，才能在创新中找到突破口。与此同时，当代科学家也深知这一道理。爱因斯坦曾说过：“只有深入思考，才能更好地理解。”要想进行创新，我们必须不断学习，不断思考，才能有所突破。
开放思维
古人云：“有所不为而后可以有所为。”这句话告诉我们，在追求创新的道路上，我们要有开放的思维，要放下已有的成见和固定模式，才能迎接新的机遇和挑战。鲁迅也说过：“放开思想，大胆实践。”只有摒弃束缚自我的思维定式，才能找到新的解决方案，实现创新。
勇于尝试
古人告诉我们：“勇于尝试，方能创造。”创新需要勇气和决心。只有勇于尝试新的思路、新的方法，才能发现新的机遇和可能性。如同范蠡所言：“不进则退。”创新是一个不断超越自我的过程，只有敢于挑战，才能不断突破自我，实现创新的目标。
汗水与智慧
创新不仅需要智慧，更需要付出汗水。古人曾说：“海纳百川，有容乃大。”这句名言告诉我们，只有广纳众家之智慧，不断吸收各方面的意见和建议，才能推动创新的发展。而另一方面，创新也需要付出艰辛的努力。如同韩愈云：“富贵不能淫，贫贱不能移。”创新之路并不平坦，只有付出艰辛的努力，才能收获丰硕的果实。
传承古人智慧，拥抱创新
正如伏羲所言：“天行健，君子以自强不息。”创新是一种精神，是推动社会进步的力量。我们要传承古人智慧，融入现代社会的创新实践，不断探索，不断突破，为人类的进步贡献自己的力量。
在古人的智慧中汲取营养，在创新的大潮中前行。唯有不断学习、开放思维、勇于尝试，才能汗水与智慧结合，推动创新发展。让我们以古人的名言为引领，激发内心的热情，踏上创新的征程！
