1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话概括了学习的真谛。无论是古代还是现代，学习都是人们成长的必由之路。孔子通过这句话告诫人们，只有把学习和思考结合起来，才能获得真正的成就。在当今社会，这句话依然具有深远的意义。现代人常常追求快速的学习和知识获取，然而忽略了对所学知识的深入思考。反思与学习相辅相成，才能使人的学习更加有意义。
莎士比亚有言：“人生就像舞台，我们都是演员。”这句名言寓意深刻。莎士比亚通过这句话告诉人们人生就像戏剧舞台上的角色，我们每个人都有自己的角色和使命。人们应该像演员一样，尽自己最大努力去扮演自己的角色，展现最好的一面。这句名言与现代社会同样适用。在竞争激烈的现代社会中，人们面临各种挑战和困难，但只有不断努力和尽力扮演好自己的角色，才能在人生舞台上获得真正的成功。
佛陀曾说：“不要依恋，不要抱怨，不要忧虑。”这句话表达了佛家的智慧和洞察力。佛陀认为，人们常常因为贪婪和不满而产生痛苦。只有摆脱这些依恋和抱怨，才能获得心灵的平静和解脱。在现代社会中，许多人为了物质和地位而不断追逐，却忽略了内心的宁静。佛陀的这句名言提醒着我们，要学会放下欲望和埋怨，珍惜当下的平静和快乐。
爱因斯坦有一句名言：“想象力比知识更重要。”这句话展示了爱因斯坦作为一位科学家的独特见解。爱因斯坦认为，想象力是科学发展和创新的源泉。只有有创造力的想象力，才能推动科学的发展。这句名言对于现代社会同样有着重要意义。在技术和科学不断进步的时代，人们需要具备创造力和想象力来应对日益复杂的问题。
总之，古今中外名人名言以其深刻的智慧和洞察力吸引了人们的注意。无论是教育、人生、心灵抑或创造力，名人们的名言都给了我们启示和思考的机会。通过学习和借鉴这些名言，我们可以更好地面对自己的生活和工作，成为更有智慧和内涵的人。
