1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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无论是贝多芬留下的“艺术深信只有真实才能进入人的心灵”，还是毕达哥拉斯的“智慧是幸福之源”，这些名人名句都展现着高尚的思想情操。
对我来说，特别让人动容的一句名人名句是卓别林的名言：“生命不可能有两次，但可以再次开始。”这句简短的话语中蕴含着丰富的哲理，亦表达了一种乐观向上的人生态度。
卓别林这句名人名句让我回想起自己在生活中的一次失败经历。那是一个满是阴霾的日子，当时我沮丧地觉得自己已经无法重新站起来了。然而，正是这句名言的涌现，在我心中点燃了一丝希望的火苗。
卓别林告诉我们，生命注定只有一次，但无论遭遇怎样的挫折，我们都有机会开始新的生活。我们可以从失败中汲取教训，重新思考并树立新的目标。只要保持乐观的心态，毅力和努力终将会带领我们走向成功的道路。
当我对这句名人名句有进一步思考时，我注意到卓别林这个名字本身也有一层深意。他的姓氏“卓”意味着卓越，他的名字“别林”是个谐音，意味着吉祥与福气。这也许是上天对这位天才喜剧之王的特别安排。
卓别林这句名人名句深深地触动着我，让我重新思考人生。生命是如此宝贵，我们不应该将其荒废在消极的情绪和挫折中。我们都应该怀抱着乐观的心态和不懈的奋斗，迎接新的起点和挑战。
总结起来，卓别林关于生命的名人名句告诉我们要珍惜每一刻的生命，要相信自己的潜力。虽然生命中有坎坷和挫折，但只要我们拥有一颗乐观的心灵，我们就能够重新开始。让我们铭记这句名人名句，坚定地步入未来。
