1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱因斯坦曾经说过：“我认为，在我们所遭受的一切痛苦和伤害中，最大的罪魁就是沉默。”这句话意味深长，告诉我们在面对不公正和不合理的事情时，保持沉默不是明智之举。静默可能是卑劣行为继续存在的真正根源，因此我们应该坚定地发出声音，表达自己的看法并反抗不公。因为只有这样，世界才有机会变得更加公平和和谐。
美国人权活动家马丁·路德·金也提出了他的省思：“在最黑暗的地方，只要一个人点燃了小小的蜡烛，黑暗就会消失。”这句名言鼓励每个人勇敢地表达自己的观点和意见。即使个人的发声可能微小且不起眼，但只要我们相信自己的力量，将我们的蜡烛点燃，我们就可以在黑暗中照亮一片光明。正因为如此，每个人的声音都是重要的，每个人都有责任为正义和真理发声。
诺贝尔和平奖得主马拉拉·优素福扎伊在她的演讲中说：“让我们记住，一本书、一支笔、一个教室和一位教师可以改变世界。”这句名言反映出她对教育的信念，她坚信通过教育，每个人都能够改变自己的命运，甚至改变整个世界。教育是唯一具有真正影响力和持久性的武器，可以改变一个个体的观念和价值观，从而对社会和人类的进步产生深远的影响。
曼德拉说过：“我们害怕的不是我们自己的不足，而是我们的无穷的力量。”这句话传达出曼德拉对人类内在潜力的理解。我们经常会对自己的不足和失败感到沮丧和恐惧，但实际上，我们每个人内在都蕴含着巨大的力量和潜能。只有当我们意识到并发挥我们的潜能时，我们才能在生活中取得真正的成功。
总体而言，沉默名人名言不仅仅是一些优美的词语，更是我们思考、反思和成长的源泉。它们提醒我们发出声音，坚持正义，相信自己的力量，重视教育，并发掘自身的潜能。这些名人名言的力量在于它们超越时代和文化的界限，激励着每个人去追求更好的人生和更美好的世界。
