1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,美国前总统罗斯福曾说:“人生是一场马拉松,不是短跑,最可怕的竞争者是自己。”这句话告诉我们,大学生活如同一场马拉松比赛,需要长期坚持和奋斗。最重要的对手不是别人,而是自己的缺点和懈怠。只有继续努力并超越自己,才能在这个竞争激烈的社会中取得成功。
而另一位美国前总统肯尼迪也给我们带来了非常重要的启示:“不要问国家能为你做什么,而要问你能为国家做什么。”作为大学生,我们应该时刻思考自己能为社会做些什么。努力学习,为国家的经济和社会发展做出贡献,这是我们的责任所在。只有把个人的梦想与国家的需求结合起来,我们才能在社会进步的道路上越走越远。
曾经获得诺贝尔物理学奖的物理学家费曼说过:“学习就是高质量的企业。”这句话给我们的启示是,大学生活就是一个学习的过程,只有投入了努力和智慧,才能取得令人满意的成果。没有捷径可走,只有脚踏实地地学习,才能成为一名有竞争力的大学生。
同时,中国现代文学作家鲁迅在《自序》中写道:“我的意志,就在这无穷无尽的追求中,造作出一个个虚幻的目标。”这段话是对人生追求的真实写照。大学生的人生道路上充满了各种迷茫和艰辛,但只有始终保持对追求的执着,我们才能在实现目标的过程中成长和成熟。
赫尔曼·黑塞的《德米安》中有这样一句名言:“每个人一生的结果未知,一个人只有默默接受自己特殊的、独一无二的人生,然后才能获得幸福。”这句话告诉我们,每个人都有自己独特的人生轨迹,不要过度羡慕他人的成功,要珍惜并接纳自己的特点和独特之处。只有这样,我们才能获得真正的幸福。
最后,我们引用马克·吐温的一句名言:“成功是走过己见、己行之后剩余的东西。”这句话充满哲理,告诉我们成功是需要自己奋斗和努力的,而不是寄希望于机遇或运气的降临。只有坚持自己的信念,努力实践,才能取得持久的成功。
大学生名人名言中蕴含了无尽的智慧和力量,它们激励着我们在求知、奋斗和成长的道路上坚持不懈。相信只要我们将这些名言铭记在心,融入到自己的行动中,我们就能成为一名优秀、有价值的大学生,为自己和社会创造美好的未来。