1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
美国作家马克·吐温曾经说过：“人的出息不在他智慧的高低，而在他行为的聪明与否。”这句话告诉我们，智慧只是一个人品质的一部分，而行为才是真正反映一个人的素质和实力的。因此，我们需要反省自己的行为是否合乎道德和伦理的规范，以及是否符合我们自身的价值观。
加拿大音乐家尼尔·亚瑟·杨曾说：“一个人如果总是将过去怀有恶意、恐惧、痛苦和羞耻，那么他的未来就只会更加艰难。”这句话在提醒我们，过去的错误和挫折固然重要，但我们要学会释放它们，不要被它们所困扰。反省就是帮助我们检视自己过去的错误，并从中吸取教训，将它们转化为我们未来成长的动力。
英国哲学家弗朗西斯·培根说过：“知识是力量。”我们通过反省不仅可以发现自己的不足之处，还能够增加自己的知识和理解。我们可以通过反思经验和行为，对自己进行深入思考，不断探索和学习，提升自己的认知能力和见识。
中国古代哲学家孔子提出了“三思而后行”的思想，他认为一个人在行动之前应该先反思三次，确保自己的行为符合道德规范。这一思想告诉我们，反省不仅是一种自我成长的方式，也是一种负责任和成熟的表现。只有通过反省我们的言行举止，才能实现个人的全面发展，并为社会做出更有价值的贡献。
美国心理学家爱德华·霍华德·格雷曼曾说：“勇气不是没有恐惧，而是面对恐惧的能力。”这句话告诉我们，反省和自我反思并不容易，它需要我们勇敢地面对自己的不足和错误。只有勇于面对自己的过去和现在，我们才能真正成长和进步。
总而言之，反省是我们个人成长和进步的必经之路。通过反省，我们可以发现自己的不足和错误，并从中吸取教训，提高自己的素质和能力。正如名人们所说的那样，反省是一种认识自我的过程，它可以帮助我们成为更好的人，实现个人价值的最大化。
