1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、万物的基础是诚信。
在古代，孔子曾经说过：“君子一言，驷马难追。”这句话表达了诚信的重要性。它意味着一个人的承诺应该是坚定不移的，只有这样才能赢得他人的尊重和信任。因此，诚信是建立人际关系、商业关系和国际关系等各种关系的基石。
二、诚信是成功的必备条件。
人们常常说：“诚信立人，信心创造成功。”这句名言告诉我们，如果我们想要获得成功，诚信是至关重要的。只有通过诚实守信的行为，我们才能赢得他人的信任和合作。没有信任和合作，我们很难实现我们的目标。
三、诚信使人心安理得。
古代的圣贤孟子说过：“心安理得，而后可以诚信。”这句名言强调了诚信对于人的内心的影响。如果一个人心安理得，他会更加坚定地遵守道义和承诺。只有诚信的人才能够真正获得内心的宁静和平安。
四、信誉不可胜言。
我们都知道，信誉是一个人或机构的名誉和声誉。古代的智者曾经说过：“信誉不可胜言。”这句名言提醒我们，培养良好的信誉是非常重要的。一个有良好信誉的人或机构将会受到其他人的尊重和信任。相反，一个缺乏信誉的人将很难赢得他人的信任。
五、诚实守信是立人之本。
西方思想家培根曾经说过：“诚实是立人之本，守信是人受尊重之要。”这句名言强调了诚信对于个人的重要性。诚实和守信是一个人得到他人尊重和信任的基础，只有通过诚信的行为，一个人才能真正成为一个受人尊重的人。
总之，诚信是我们生活中非常重要的品质之一。它不仅是建立人际关系、商业关系和国际关系的基石，也是实现个人和社会成功的必备条件。诚信让人心安理得，赢得信誉和尊重。所以，我们每个人都应该努力保持诚信，做到言行一致，积极履行自己的承诺，赢得他人的信任和尊重。
