1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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法布尔曾说过:“天才就是由无数种比别人更坚持不懈地编制新的计划而形成的。”这句话传递着他对天才的独特见解。天才不仅仅是天生具有卓越才能,更主要的是坚持不懈地追求自己的目标,不断创造新的计划,寻找突破。天赋是一种潜力,只有通过持续的奋斗和努力,才能发挥出真正的天才。
在法布尔的眼中,“忍耐是力量的基础。”这句话犹如一盏明灯,照亮了人们前进的道路。生活中难免会遇到困难和挫折,只有具备坚强的意志力和无尽的忍耐力,才能在逆境中坚持下去。忍耐是一种修炼,它培养了人的毅力和耐力,让我们在面对挑战和困难时迎难而上,迈向成功的道路。
“和谐的内心比什么都重要。”这是法布尔给我们带来的精神寄托。在纷繁复杂的社会中,人们经常追逐物质的满足和外在的成功,却忽略了内心的平静和和谐。只有内心平静和谐,才能真正感到快乐和满足。人生的真正价值不在于物质的积累,而在于内心的修炼和追求。
法布尔认为:“幸福是希冀。”这个简短的名言道出了追求幸福的真谛。幸福是人们对自己所期望和希望的一种向往和追求。幸福并非在某个具体的目标、状态或时刻,而是在于我们对生活的态度和看法。追求幸福是一种心态和行动,只有让希冀付诸实践,才能真正享受到生活的美好和幸福。
法布尔认为:“权力和财富,只有用它们了来荣连人时,才能不自卑。”这句话强调了权力和财富的正确使用。权力和财富本身并没有价值,只有在为他人谋福利、改善社会时才能产生真正的价值。只有当我们正确运用权力和财富,使他们用于造福他人的时候,才能真正超越自我,摆脱自卑情绪。
法布尔说:“爱情是心之完整。”这句简单而深刻的名言传达出爱情的真谛。爱情是一种情感、一种奉献与舍弃。只有在爱的时候,我们的心才能得到完整和满足。爱情不仅是恋人之间的情感,更是一种积极向上、可传递的力量,它能带给人们力量、信任和希望。
总结起来,法布尔的名言散发着智慧的光芒,给我们的生活带来了启迪和引导。他的思想体现了对成功、忍耐、内心和谐、幸福、权力与财富以及爱情的深刻洞察。这些名言不仅促使我们反思自己,也提供了智慧的指引,让我们更好地面对和把握生活的方方面面。