1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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舒尔茨：人的善良，是一枚美丽的宝石，没有任何默契会抢夺它，相反，它会将所有的金子都转化为自己的荣耀。
舒尔茨的这句名言告诉我们，人的善良是一种无价之宝，它能够转化和放大其他物质上的财富。无论金钱多少，善良永远是最美丽和最有价值的财富。这句话提醒着我们，在追求物质财富的同时，也要注重培养内心的美好品质。
普希金：不管是谁，努力谋求幸福是正常的，只是取得他希望的幸福方式不尽相同罢了。
普希金的这句名言教导我们，追求幸福是每个人的权利和目标。幸福是一个主观的概念，每个人的追求方式都不尽相同。有些人通过事业成就、有些人通过家庭幸福，还有些人通过追求精神富足来获得幸福。不管怎样，每个人都有权利追求自己心中的幸福。
托尔斯泰：我们苦难是非常有益的，因为它可以使我们更强大、更谦逊、更有同情心和帮助别人的欲望。
托尔斯泰的这句名言告诉我们，苦难是人生中不可避免的一部分，但它也是我们成长和进步的机会。逆境能够培养我们的坚韧和毅力，让我们更加珍惜幸福的时刻。同时，苦难还能让我们更加关心他人，懂得帮助并与他人同理。
陀思妥耶夫斯基：古典文学所研究的正是人类最重要最复杂的思想感情和道德体系。
陀思妥耶夫斯基的这句名言指出了古典文学的重要性。古典文学是人类文化宝库中的瑰宝，通过阅读古典文学，我们可以认识到人类最深层次的思考、情感和道德。它能够拓宽我们的视野，提升我们的情商和智商。
列夫·托尔斯泰：生活是一张巨大的谜题，但我们不得不去猜测并努力解决。
托尔斯泰的这句名言明确了生活的困扰和挑战。生活就像一道谜题，我们无法事先预知答案，但我们要积极猜测和主动解决。生活中的问题和困境是成长的机会，只有积极应对并努力解决，我们才能逐渐找到人生的答案。
通过以上几位俄语名人的名言，我们可以领略到俄语文化的深厚底蕴和智慧。这些名言启示着我们，善良的心灵是最宝贵的财富，追求幸福是每个人的权利，苦难能够让我们更加成熟和有同情心，古典文学能够提升我们的思想和道德境界，生活是一种挑战，我们要勇敢猜测和解决。
让我们从这些名人名言中汲取智慧，活出更加充实、有意义的人生。
