1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活是一部大千世界的舞台，在这个舞台上，我们扮演着不同的角色，经历着各种风雨。无论是欢乐还是苦痛，都是人生的一部分。感悟人生，就是要从这些经历中去得到启示，去思考自己的存在意义。人生的起伏如山，我们或许会经历痛苦的失去，但也会经历欢乐的获得。无论是成功还是失败，都是我们人生的一笔财富，都能让我们更加成长与坚韧。
感悟人生，还意味着要正视生活的无常与短暂。人生如梦，花开花谢，时光匆匆。我们往往在追寻未来的同时，忽略了当下的珍贵。而一旦我们意识到了生命的脆弱，就会更加珍惜每一个瞬间，更加用心去生活。人生不可预知，我们应该活在当下，感受每一个瞬间的美好与思索。而通过感悟人生，我们能够更好地面对生活的起伏，更加从容地度过人生的每个阶段。
感悟人生，更是一种对内心的深度思考。在这个物欲横流的社会中，我们往往忽略了自己内心真正的需求与欲望。我们为了追逐物质的繁华而迷失了内心的纯粹。感悟人生，就是要回归内心，去探寻自己的内在世界。无论是独处山林，还是与书本对话，都是我们理解自己、认识自己的途径。通过沉淀与思考，我们能够清晰地发现自己的真实需求，寻找内心的平静与真正的幸福。
感悟人生，需要我们保持一种积极的心态。人生并不总是一帆风顺，我们会遇到各种挫折与困难。然而，正是在这些艰难的时刻中，我们才能触及到人生的真谛。感悟人生，就是要用积极的态度去面对挑战，勇敢地面对困难，不断地学习与成长。即使是失败与失去，也能成为我们内心力量的源泉。正如杨绛所说：“一生的才华能从平凡的生活中体验出来，有些东西是需要一生时间去品味，去体会。”
每个人的人生都是独特的，每个人都有自己的感悟。而感悟人生，需要我们用心去体验，用心去感受。无论是在岁月的变迁中，或是在人生的起伏中，我们都能找到属于自己的真正的人生意义。只有当我们用心去体味生活中的点滴，才能更好地认识自己，认识人生。感悟人生不是一朝一夕的事情，而是需要我们在日常中不断地自省和思考。只有通过不断的反思和探索，才能找到我们自己的道路，追求更高的人生境界。
生活是一首美妙的乐章，每个人都可以演奏属于自己的旋律。通过感悟人生，我们可以更好地理解这首乐章，唱出属于自己的歌曲。无论是在喜悦的时刻还是在悲伤的时刻，我们都能用心去感受与思考，从而更好地享受人生的旅程。生活是如此短暂，让我们用心去感悟，用心去体验，让人生更加充实，更加有意义。因为只有在感悟人生中，我们才能找到内心的平静与真正的幸福。
