1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生若如清晨的阳光，温暖又怡人。透过朦胧的晨曦，我们仿佛能看到希望的轮廓，细细的阳光轻轻洒在大地上，仿佛神灵眷顾这世间的一切。正如鲁迅所言：“希望是好东西，也许是世上唯一的好东西。对人类来说，它有时比食物或睡眠更为重要。”
然而，即使在我们最黑暗的时刻，也要坚信黎明会到来。俗话说“曙光在前，必有黑暗”。黑暗虽然笼罩，但只要我们心存希望，并且做好准备去迎接，就一定能找到光明之路。正如马克·吐温所说：“人生不是等待暴风雨过去，而是学会在雨中跳舞。”
这个世界上，我们无法控制一切，也无法逃避一切。有时候，命运会为我们安排一些看似不公平的事情。这时，我们要学会接受和适应，并且坚持自己的梦想。就像尼采所说：“一个人的命运并不取决于风云变幻的天气，而来自内心深处的处世态度。”
生活中充满了不确定性，但我们不能因为畏惧失败而放弃追求梦想。当我们努力追求自己的目标时，失败是不可避免的一部分。然而，失败并不意味着终结，而是成长的一部分。就像爱因斯坦说的：“失败乃成功之母。”它教会我们勇敢面对困难，不断努力追求更好的自己。
人生之路是蜿蜒曲折的，充满了挑战和困难。但正是这些困难塑造了我们的性格，使我们更强大。亚伯拉罕·林肯曾说：“我从来没有失败过。我只是在不断地找到那些行不通的一千种方法。”这句话告诉我们，即使我们失败了一千次，也不能放弃。只要我们坚持不懈，终将收获成功。
在人生的旅途中，我们经历了喜怒哀乐，有时会被过去的记忆困扰，痛苦不堪。然而，我们不能让过去的阴影束缚住我们前进的步伐。毕达哥拉斯曾说：“不要抱怨过去，它已经过去了，不要为未来焦虑，它尚未到来。只要把握现在，因为我现在实在是有足够的力量解决现在的问题。”
人生最珍贵的财富莫过于时间。汤姆·彭宁顿说：“时间是人最宝贵的财富，但又是无法购买的宝贝。”我们不能浪费时间，应当善用每一天，追寻自己心灵的向往。只有珍惜时间，才能让我们的人生更有意义。
细细品味这些智慧语录，仿佛生命的旋律在耳边回响。正是这些句句经典语录，教会了我们如何去面对人生中的起起伏伏。在黑暗中寻找希望，在失败中寻求成长，在困难中坚持不懈，过去之际抬头看未来，珍惜时光，追寻梦想。
让我们以抒情的笔调，唱响心中的旋律，感受智慧语录的力量。在这个美丽的世界上，我们坚持梦想，跳舞在风雨中，迎接每一天的阳光。在这条充满智慧的人生之路上，让我们用自己的行动诠释智慧语录的真谛，让生命在智慧的光芒中绽放。
