1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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茨威格曾说过：“人生是一场较量，生命的旅程需要我们不断克服困难。”这句话深刻表达了人生旅程中所经历的挑战和困境。生活并非一帆风顺，我们会遇到各种困难和问题，但正是这些困难和问题使我们变得更强大。成功者不是没有遇到过困难，而是他们勇敢面对并克服了这些困难。在人生的辗转河山中，我们需要学会坚持和不屈不挠，相信人生最终会给我们带来希望和胜利。
茨威格认为：“真正的力量来自内心，勇气和信心是追求梦想的关键。”这句话告诉我们，成功并非仅仅取决于外在的条件和环境，更重要的是我们内心的力量。有了内心的力量，我们才能坚定地追求自己的梦想并不断前行。勇气让我们敢于冒险，信心让我们坚信自己的能力。只有心存希望和对自己充满信心，我们才能克服困难，实现自我价值。
茨威格说：“真正的乐趣源于与他人分享。”这句话强调了人际关系和社交的重要性。生活中最珍贵的东西往往不是物质财富，而是与他人共度时光的美好回忆。人与人之间的互动和交流，让我们感受到温暖和快乐。无论是在工作中还是在生活中，与他人分享快乐和困难，能够增进彼此之间的了解和信任，让我们感受到人性的美好和人类的共通性。
茨威格曾说：“阅读是一种与伟大思想家对话的方式。”这句话强调了阅读对于个人成长和思想启迪的重要性。阅读让我们与伟大的思想家进行对话，从他们的作品中汲取智慧和灵感。书籍是人类智慧的结晶，是思想的传承。通过阅读，我们能够开阔视野，培养批判性思维和创造力。阅读是一种与过去和未来的对话，通过书本，我们可以跨越时空与伟人对话，感受他们的智慧与思想。
茨威格认为：“真正的人生丰富多彩，需要有每天的新发现和新体验。”这句话告诉我们，人生的意义不仅仅在于追求目标和成就，更在于每天的新发现和新体验。生活中充满了无限的可能性和惊喜，只要我们保持开放的心态，时刻准备接受新的挑战和机会。与其陷入舒适区并停滞不前，不如不断寻找新的事物和体验，让生活变得多姿多彩。
总之，茨威格的名言给予我们启示和鼓励，让我们思考人生的意义和价值。通过克服困难、坚持梦想、与他人分享、阅读书籍以及不断发现和体验新事物，我们能够在人生的旅程中变得更强大、更丰富、更充实。让我们以茨威格的名言为指引，勇敢迈出前进的步伐，创造出美好而有意义的人生。
