1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一位名人是佛教创始人释迦牟尼。他曾说过：“千里之行，始于足下。”这句话告诉我们，任何伟大的事业都需要从一个小小的起点开始。无论我们的目标有多么艰巨遥远，只要我们勇敢踏出第一步，坚持不懈，就能够取得成功。
接下来，我们转向另一位不朽的名人，物理学家爱因斯坦。他曾说：“逻辑会带你从A点到B点，而想象力能带你到任何地方。”这句话鼓励我们拥有丰富的想象力，并引导我们不仅仅依赖逻辑思维。只有保持开放的心态，勇于创新，我们才能超越现有的边界，创造出新的奇迹。
让我们再来听听赫尔曼·黑塞的话吧。这位德国作家曾说：“独立精神之光明只有通过突破束缚才能照耀出来。”这句话告诉我们，在不断追求自由的过程中，我们必须打破束缚，不畏困难和阻碍。只有保持坚定的信念，我们才能追寻真正的自由。
接下来，让我们来听听世界上最有影响力的音乐家之一，贝多芬的名言。“艺术是最高形式的希望”，他曾这样说道。这句话提醒我们艺术的力量是无穷的，它能够点燃我们内心的希望和激情。无论我们面对何种困难和挫折，艺术总能给予我们力量和勇气。
最后，我们来听听一位时尚界的偶像，卓别林的名言。“生活不仅是存在，而是应当被热情追求。”这句话告诉我们，我们不能仅仅生存，我们要用热情去追求我们想要的生活。只有活出自己的精彩，我们才能真正感受到生命的意义。
这些名人名言，虽然来自不同的时代和背景，但它们都富有智慧和鼓舞人心的力量。它们不仅仅是一句句文字，更是一种智慧的传承和精神的寄托。它们告诉我们，无论我们身在何处，只要我们保持积极向上的态度，追求梦想，并从名人的智慧中汲取养分，我们都能够创造出属于自己的辉煌。
让我们牢记这些名言，用它们指引我们的人生，不忘初心，继续前行。
