1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一句名言是爱默生所说的：“书籍是青年人的朋友，是中年人的顾问，是老年人的伴侣。”这句名言用简洁的话语表达了读书对不同阶段人们的不同作用。在青年时期，我们正在寻找自己的人生道路，书籍则是我们最好的朋友，它们陪伴着我们成长，启发我们的思考，培养我们的兴趣和爱好。在中年时期，我们面临着更多的责任和挑战，这个时候书籍成为我们不可或缺的顾问，它们为我们提供了宝贵的经验和智慧，帮助我们解决问题，指引我们前进。而当我们步入老年，看到生命的终点越来越近，书籍则成为我们最亲密的伴侣，它们给予我们温暖和安慰，使我们在孤独和无助中找到力量和安宁。
第二句名言是歌德所说的：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这句名言非常打动人心，它传递了读书的一种难以言喻的魅力。当我们阅读一本好书时，我们就像是和作者进行交流，分享着他们的智慧和见解。在书中，我们可以遇到各种各样的人物，他们或者是历史上杰出的人物，或者是虚构的故事角色，无论哪一种，他们都给予我们学习和成长的机会。通过与这些高尚的人谈话，我们可以学到他们宝贵的经验和智慧，开拓我们的思维和视野。读一本好书，就如同和许多高尚的人谈话，让我们的内心丰富多彩，充满智慧和勇气。
第三句名言是培根所说的：“阅读使人成为全球的公民，而不只是一个单独的国家的居民。”这句名言强调了读书对于个体和社会的积极影响。当我们读书时，我们不仅仅是在与作者交流，更是在与整个世界对话。通过阅读，我们可以了解世界各地的文化、历史和思想，拓宽我们的视野，培养我们的跨文化理解能力。阅读可以使我们超越国界和种族的局限，成为全球的公民，与不同背景和观点的人们沟通和交流。这样的交流和理解有助于建立和谐的多元社会，促进不同文化间的融合和发展。
这三句名言围绕着读书展现了它的深邃和广泛的影响。读书让我们在不同阶段拥有不同的伙伴，它让我们与高尚的人交流，赋予我们智慧和思考的力量，并且让我们成为全球的公民。与书籍为伴，我们可以忘却现实的压力和负担，沉浸在智慧的海洋中，体味生命的美丽和真谛。读书如同一场精神之旅，它唤起我们内心的渴望和追求，让我们超越自我，不断成长和进步。让我们时刻保持对读书的热爱，让阅读成为我们生命中的一部分，为我们的人生注入无尽的智慧和乐趣。
