1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔法哲学导言以其思辨性的文字风格吸引了无数的读者。作者展示了他对法律的关注和对人性的洞察力，通过深入剖析法律的本质和现实意义，引发了读者对社会和法律的思考。读者可以从导言中感受到作者对法律的敬畏和对人性的把握，这种思维方式给人以启迪和思考。
黑格尔法哲学导言中的思想也具有很强的吸引力。作者将法律与自由联系在一起，强调了法律对于人类自由的重要性。他认为法律是一种保障和促进自由的机制，通过法律的约束和制度的安排，可以实现个体自由和社会和谐的统一。这种思想具有很强的现实指导意义，不仅对于法律从业者，也对于社会各界人士具有重要的参考价值。
导言中的文字之美也是黑格尔法哲学导言的一大亮点。作者用精湛的笔触和幽默的语言，将深奥的哲学思想编织成了一篇篇优美的散文。读者在阅读过程中，可以感受到文字的魔力和作者思想的深邃。这种文字的美感让人陶醉其中，引发了人们对哲学的兴趣和对作家才华的赞叹。
黑格尔法哲学导言还引发了广泛的讨论和研究。作为一部哲学经典之作，它引导着读者进入了哲学的思考之境。无论是学者还是普通读者，都可以通过阅读和研究导言中的思想，探索人类自由和社会进步的道路。这也使得导言成为了一部受人推崇和引用的经典之作。
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