1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《菜根谭》中一句经典的名句是“真俭者，虚而不劳；真富者，有而不争。”这句话告诉我们，真正的俭朴并不是虚度光阴，而是通过深思熟虑、节约用钱和物资的方式来过好每一天。真正的富有并不是争取更多的财富，而是在心灵上拥有丰富的内在涵养。
孟浩然的《菜根谭》中还有一句名句：“知者，不惑；仁者，不忧；勇者，不惧。”这是一条关于智慧、仁爱和勇敢的信条。这句话告诉我们，学识渊博的人不会迷惑；心地善良的人不会忧虑；有勇气的人不会害怕。通过不断的学习和修养，我们可以拥有智慧和仁爱，使生活变得更加精彩和充实。
在菜根谭中，还有一句非常著名的名句是：“人生得一知己足矣。”这句话表达了孟浩然对友谊的理解和追求。这里的知己不仅仅指的是朋友，更多的是一个情感上的支持者和共鸣者。拥有一个知己，不仅可以分享喜悦和痛苦，也可以在我们迷茫时给予指引和支持。有了一个真心的朋友，我们可以更加坦诚地面对自己的内心世界，也能更加积极地面对生活中的风风雨雨。
还有一句句子也非常有深意：“不以规矩，不能成方圆；不以正处，不能安身立命。”这句话告诉我们，在生活中，如果没有规矩和原则的指导，我们无法建立起正确的价值观和人生观。只有遵循规矩，才能建立起良好的品德和积极的生活态度。同时，也需要选择正道去行走，才能找到自己的位置和安身立命的地方。这个句子提醒我们，在世界上找到真正属于自己的位置，需要遵循道德规范并积极向善。
除此之外还有许许多多经典名句，都蕴含着孟浩然的智慧和人生哲理。他的作品中，对于生活、情感和人性都有着深刻的洞察力。他的诗句以简洁、明快的语言表达，点出了人生中最真实的本质和价值。
菜根谭中的每一句经典名句都饱含着孟浩然对人生的思考和领悟，这是一部富有智慧的作品。通过阅读他的作品，我们可以受到启发，并从中学到生活中的智慧和哲理。这些句子都以简单而深远的方式表达了深刻的道理，对我们的生活有着积极的影响。
围绕菜根谭的经典名句，我们可以写出一篇高质量的、抒情的文章。这些句子饱含着智慧和哲理，通过深入的思考和体会，我们可以从中获得精神上的满足和人生的启迪。希望我们能够时刻牢记这些经典名句，用智慧和勇气去面对生活中的困难和挑战，让自己的人生变得更加宝贵和有意义。
