1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：改变观念是我们拓展心灵的方式。爱因斯坦曾说：“如果一个人永远停止学习，那他就会成为一枯燥、虚无和空洞之人。”这句话在当今充斥着大量信息的时代尤其显得重要。我们应该时刻保持好奇心，不断去学习和反思，从而改变过去的观念，增添新鲜感和活力。
第二段：改变观念是打开思维的钥匙。卢梭曾说：“打开我们思维的钥匙是我们自己。”这句话表达了一个人只有拥有内外部观念的变通能力和开放性，才能洞察事物的本质和内涵，真正创造出独特和有价值的思想。
第三段：改变观念是迈向成功道路的第一步。约翰·狄奥福雷斯特.肯尼迪的名言：“我们的最大的错误并非犯下失败，而是因为我们永远不会再尝试而失败。”突显了改变观念的重要性。如果我们一直保持着旧有的观念，不敢尝试新的思维方式和行动准则，就无法实现自己的梦想和目标。
第四段：改变观念是认识自我和他人的窗口。尼采曾说：“万物之流蕴含着相对的气质，只有人们的视角的差异，才使世界变得对立多样。”这句话意味着正是因为我们拥有不同的观念和认知方式，才能够理解他人，拓展自己的思维边界，实现共存和和谐。
第五段：改变观念是超越自我的关键。歌德曾说：“人何尝不是在他所知道的基础上，去理解他所不知道的？”这句话引导我们反思自身的认知限制和思维习惯。只有我们不断改变观念，追求知识和真理的进一步道路，才能超越过去的自己，实现内心的和谐与全面的发展。
第六段：改变观念是追求幸福的桥梁。杜斯妥也夫斯基曾说：“教育是人类在寻找幸福途中最重要的门径。”这句话强调了改变观念对于实现个体幸福的重要性。当我们通过改变观念，接受新的知识和思考方式，我们的内心得到补充和满足，我们才能在追求幸福的道路上行稳致远。
第七段：改变观念是建设和谐社会的基石。伏尔泰曾说：“我并不满足于每个人按我所教的来思考，而更乐意让他们使用自己的头脑。”这句话提醒我们，不同的观念和思维方式可以促进社会进步和多元发展。只有当每个人都愿意接受和尊重他人的观点，才能建立和谐的社会和共同的未来。
改变观念是推动社会和个体发展的动力。只有打开心灵的窗户，积极接纳新的思想和观点，我们才能摆脱思维的沟壑，超越固有的桎梏，与时俱进。在这个不断变化和进化的世界中，改变观念是我们追求真实、美好和充实生活的重要途径。让我们以一颗开放、探索的心，坚信改变观念的力量，去不断思考、学习和成长，为自己的未来和社会的进步做出贡献。
