1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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让我们沉浸在爱情带来的幸福中。爱情如一盏温暖的灯火，在人们的生命中闪烁着。它可以给生活带来无尽的快乐与幸福。当两个相爱的人相遇时，他们眼中的星辰与他们的未来似乎与众不同。他们的心，温暖如春天的微风，如阳光般灿烂。爱情可以带来勇气，面对困难和挑战时，激发出无穷的力量。因为爱情，他们展翅高飞，在彼此的陪伴下创造出美好的回忆。
然而，与此同时，爱情也事与愿违地带来了痛苦。任何一段感情都不可能一帆风顺，有时候，我们会经历失望、伤心和痛苦的时刻。有时候，爱情是短暂的，就像一朵绚烂的花，在最美的时候凋零。有时候，爱情是残酷的，当我们的爱人背叛我们，我们感到彻底的绝望和痛苦。这些痛苦似乎不是我们选择爱情时预期的结果，但它们却是深深地刻在我们的灵魂中，让我们更加珍惜与爱。
爱情并不总是如我们所期待的那样美好。当我们在爱情的十字路口犹豫不决，我们往往需要权衡利弊。爱情让我们变得脆弱，我们无法逃脱被伤害的风险。然而正是因为这种风险，我们才能体验到爱情的真实和深沉。我们与爱人之间建立的纽带，让我们有了无与伦比的依恋和亲密。它们化解了我们在生活中承受的孤独感和压力。爱情不仅给予我们关怀和理解，还赋予了我们成长和变得更好的动力。
爱情的两面，如同硬币的正反面，都有着不可分割的联系。它们相互依存，相互映衬。我们在爱情中承受着快乐与痛苦的交织，但正是这交织的经历让我们变得更加坚强和感恩。爱情教会了我们宽容和宽恕，教会了我们珍惜与爱人在一起的时光。总有一天，我们会发现，正是那些令我们痛不欲生的瞬间，塑造了我们最深沉的情感和最真实的存在。
或许，我们不应该过于追求爱情的完美和幸福。不完美的痕迹让爱情更加真实，也更加可贵。在人生旅途中，我们需要有所依靠，需要有一个情感的架构支撑我们面对种种困难。而爱情，正是这个支撑我们的桥梁。随着岁月的流转，我们会明白爱情的真谛并成为我们生命的一部分。
终究，我们需要意识到，围绕爱情权衡利弊是一个复杂而且主观的过程。它在每个人的生活中有着不同的表达和应对方式。而我们所能做的是坦然面对爱情带来的幸福与痛苦。在这个旅程中，我们敞开心扉，学会宽容和理解。爱情，如同一片绿洲，让我们在这个世界中找到归属和寄托。无论幸福还是痛苦，它们都是我们生命中非常重要的组成部分。让我们在爱情的潮起潮落中，学会享受着它带来的权衡与选择。
