1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：锦上添香的荷花
荷花，是那么的娇柔妩媚，如同水墨画中的仙女，洁白的花瓣，碧绿的花蕊，如琼玉般的品质令人陶醉。荷花盛开的时候，伴随着淡淡的花香，仿佛送来了一盆盛夏的清风，扑面而来。无论是红色的荷花，还是白色的荷花，它们都展示了柔美与力量的结合。荷花的优雅和浪漫使其成为了文人墨客的最爱，在诗词歌赋中留下了无数的美丽篇章。
第二段：湖光山色间的荷花
想象一下，在湖边的小山坡上，一片片青翠欲滴的芦苇丛中，一朵朵沉醉其中的荷花悄然绽放。湖面倒映着碧绿的水草和远山的轮廓，与荷叶间交错的水纹形成一幅幅天然的画卷。微风拂过，湖面泛起层层涟漪，荷花的花心仿佛乘着气息起舞，展现出一种独特的生命力。无论是带着晶莹水珠的荷花还是舞动在水面的荷叶，都让人心生赞叹之情。
第三段：荷花底下的岁月静好
荷塘里的荷花，宁静而美好。荷塘的周边布满了绿油油的莲叶，点缀着荷花的美丽。荷叶底下，铺满了一层清澈的水，像是一面镜子，映照出荷花们的容颜。荷花开放时，鸟儿在枝头吟唱，轻轻飞起，落在另一片荷叶上，不停地舞动着翅膀。在这个独特的天然乐园里，时间仿佛静止了，只留下一片宁谧和安静。
第四段：荷花的韵律与情感
荷花的绽放和凋零有着独特的韵律，也寄托了人们的情感。当银白的月光洒在湖面上，荷花苞儿渐渐吐开，柔美的花瓣里默默绽放。而当大雨落下，荷花会缩起娇躯，纤尘不染。荷花的情感也如同绽放的花朵，伴随着季节的更替，在时间的长河里静静地流淌。
第五段：荷花的成长与自然
在生长的过程中，荷花不畏风雨，不畏寒冷，勇敢地追求自己的理想和目标。荷花的茎如同柔软的笔触，微微向上弯起，顶着风雨的冲击，傲然而立。荷花是自然的勇者，也是我们心中的希望与力量的象征。
第六段：寄托与启迪的荷花
荷花散发出的清香不仅是物质上的享受，也是一种精神的寄托。品味着荷花的清香，我们仿佛置身于大自然的怀抱中，感受到生活的美好与宁静。荷花更是一种启迪，勾勒出心灵的辽阔，使我们用一片纯粹的心，去感受生活的真谛。
最后一段：烟波浩淼中的荷花
漫步在湖边，几朵荷花依稀可见，仿佛鲜艳的彩云，照亮着湖面。远处，湖光山色相映成趣，细腻的荷花的花瓣上满是露珠，清晨初升的阳光使它们发出耀眼的光芒。从远处望去，荷花池如同一片碧绿的蔚海，烟波浩淼中闪烁着点点荷花的身影。此刻的我仿佛置身于其中，心灵得到无尽的净化。
