1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一段美好的夫妻感情，需要经历时间的磨砺才会更加坚韧，然而也正是因为时间的沉淀，夫妻间的感情会逐渐变得平淡无奇。或许是生活琐事的重复，或许是沟通的不畅，夫妻之间温情浓淡不一。当柔情褪去，留下几分枯燥，挣扎在感情中的夫妻们，是否还记得当初的的激情与承诺？或许，正是因为那份曾经的芬芳才让今天如此感触。
然而，夫妻感情的伤感不仅仅来自平淡和单调，更有时候源自彼此的误解和争吵。生活中的磕磕绊绊，往往会让夫妻之间的沟通岌岌可危。而一次次的争执和冷漠，渐渐改变了彼此间的态度和心境。细数过去的点点滴滴，仿佛只剩下几分甜蜜，却愈发增添了许多的伤感和苦涩。
夫妻感情的伤感，也有时候来源于生活中的重压和繁琐。现代社会的快节奏和高压力，让夫妻们常常陷入烦扰和困惑之中。双方是否能够理解和支持对方，时常成了让人苦恼和伤感的原因。当婚姻成为生活的负担，而不再是快乐的寄托时，夫妻伤感的情绪开始袭卷而来。
夫妻感情的伤感，也有时候来自于外界的干扰和诱惑。社交媒体的兴起，让人们更容易接触到外界的纷繁事物。夫妻间的感情也难免会受到诱惑和冲击。当爱情的火焰逐渐熄灭，夫妻之间的联系开始变得淡漠，这些外界的干扰很容易将伤感激发出来。
尽管夫妻感情常常会伴随着伤感，但我们无需沉浸其中，而是应该积极采取措施来弥补和修复。我们需要激发起夫妻间的激情和温情，通过共同的兴趣爱好和约会时间来增加感情的黏合力。我们需要时刻保持彼此间的沟通和理解，用爱去包容和宽恕对方的过失与错误。此外，我们还需要共同面对生活的困难和压力，相互支持和鼓励，才能撑起一片温暖的天空。我们要时刻警惕外界干扰和诱惑，做好夫妻间的守望和保护，才能守护住彼此的感情。
