1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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段落一：勇往直前的探险精神
“我的生活注定不会平淡无奇”——这是地心游记中的主人公，德国学者奥特弗里德·洛登布洛克的自述。这句简短的话语，准确地道出了这个冒险家执着的心灵。他一直痴迷于探索未知，勇往直前。正是因为这种探险精神，他才带领着自己的侄子和领导者汉斯展开了一场壮丽而奇特的地底之旅。这种勇往直前的精神，让人敬佩和感动。
段落二：奇特而神秘的地底世界
随着三位探险家的下潜，他们进入了一个神秘而奇特的地底世界。在这个没有阳光照射的世界里，他们遇到了巨大的蘑菇林、庞大的怪兽和奇特的地质结构。凡尔纳用丰富的想象力，为读者描绘出一个颠覆常理的地底幻境。小说中的地底世界充满了未知和神秘，让人不禁想要亲身体验。
段落三：友情与爱情的力量
在地心游记中，奥特弗里德·洛登布洛克与他的侄子和帮手汉斯之间建立了深厚的友谊。在险境中，他们互相鼓励和支持，展现出真挚的情感。而奥特弗里德与地底世界的原住民之一萨科尔关系的复杂也揭示出了小说中浓厚的爱情线索。友情与爱情的力量让探险家们充满勇气和毅力，克服了一个又一个难关。
段落四：勇敢面对未知的勇气
地底世界的未知给探险家们带来了无尽的困扰和危险。然而在面对未知时，他们从不退缩，而是选择勇敢地面对。他们勇敢地面对了怪物的袭击、地质结构的变化和极端的温度等种种险境。他们的勇气激励着读者，也展示了人类的坚强不屈的品质。
段落五：人类对自然的敬畏之情
在地心游记中，凡尔纳恰到好处地表达了人类对于自然的敬畏之情。他通过描述地底世界的壮丽景色和强大力量，让读者对大自然深感震撼。而地底世界中生活着的奇特动植物更是对生命的多样性进行了描绘。凡尔纳借此提醒人类要与自然和谐相处，珍惜大自然的美好。
