1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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夏日的清晨，微凉的清风吹起，带走了夜晚的炎热。第一缕阳光照射下来，恰好洒在湖水上，湖面波光粼粼。远处的树影倒映在水中，仿佛是一幅画卷，美得令人心醉。荷叶上的露珠渐渐消融，小虫子一点一点地从水中爬上来，在第一缕阳光中唱起了清脆的歌谣。一只蜻蜓飞到湖边，停在芦苇丛中。湖畔的风吹来，吹起芦苇，蜻蜓轻轻地在芦苇间起舞，如梦如幻。
午后的夏天是一幅温暖而宽广的画面。太阳高高挂在天空中，释放出炽热的能量。阳光透过树叶的缝隙，洒在大地上，散发出一丝丝的热气。田野上的麦浪随风起伏，黄灿灿的麦穗好似一团团金色的火焰在燃烧。田野里嗡嗡作响的蝉鸣，是夏天不可或缺的乐曲。在烈日下劳作的农民们，汗水湿透了衣衫，但他们依然微笑着，因为他们知道这是丰收的季节。
夏日的黄昏如诗如画，天边的云彩变换出千姿百态。渐渐地，太阳落到了地平线上，把大地染成了金黄色。一朵朵雪白的云彩被夕阳映衬得如同火焰。在湖边散步的恋人们手牵着手，享受着夏日的融融暖意。湖水轻轻拍打着岸边的石头，岸边的柳树低低地弯下腰，像是在庆祝夏日的到来。蝉声唤醒了夏夜的宁静，夜空中的星星点点，犹如珍珠镶嵌在黑天幕上，与一轮明月争辉。
夏天是一首动人的诗，诗中写着大自然的美丽，诗人的心境。它没有寒冷的冬天，没有融化的雪花。夏天宛如一缕温暖的微风，拂在我们的脸上，轻轻地抚摸着我们的脸颊，给人以舒适和安宁的感觉。夏天是绿色的，它是生机勃勃的象征。夏天是快乐的，它让人们找回了童年的乐趣，去追逐蝴蝶，去玩耍，去感受阳光的温暖。
