1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在马克思主义哲学的世界中，人类被视为社会历史的创造者和改造者。我们是社会的一部分，同时也是社会的主体，每一个人都有着无限的创造力和潜能。马克思主义哲学告诉我们，只有从整体出发，关注人的全面发展，才能实现个体和社会的和谐共进。
马克思主义哲学还强调了实践的重要性。实践是认识的源泉，也是检验真理的标准。只有通过实践，我们才能真正了解事物的本质和规律，才能不断地完善和发展自己的知识结构。正如马克思所说：“哲学家们不过各种形式的抒发人类思维家的纳闷罢了。”
马克思主义哲学还教会了我们如何正确看待矛盾。矛盾是事物发展的动力，也是事物发展的根本规律。在世界上，任何一个矛盾都是由于事物的内部矛盾而产生的。马克思主义哲学要求我们正确对待矛盾，从矛盾中寻找解决问题的方法和途径。
马克思主义哲学还提出了唯物史观。唯物史观认为，社会历史的发展是客观规律的产物，是无数具体历史事件的集合。人类社会的发展有其内在的规律，不能完全靠人的主观意志来决定。我们必须站在客观规律的高度，正确认识历史发展的方向和趋势。
马克思主义哲学强调了人与自然的和谐关系。人类是自然界的一部分，我们要与自然和谐相处，保护自然环境，实现可持续发展。只有这样，人类社会才能持久地繁荣和发展下去。
马克思主义哲学是一种富有智慧的哲学，它独到的理论视角和深刻的分析能力给我们提供了许多指导。在现代社会，我们仍然需要马克思主义哲学的指引，正确把握社会发展的规律，有效解决人类面临的各种问题。
马克思主义哲学的智慧，不仅仅体现在对社会历史的洞察和认识上，更体现在对个体人生的关怀和关注上。它教会我们如何正确看待自己的人生，如何把握自己的命运。
马克思主义哲学告诉我们，每一个人都有自己的价值和尊严，每一个人都应该追求真理、实现自己的人生价值。正如马克思所说：“与所有旧社会制度相比，任何旧文化的关系都是狭隘的。”只有在新时代的大背景下，我们才能真正实现自己的价值和意义。
马克思主义哲学的智慧是宽广而深邃的，它在时代的洪流中闪耀着光芒。让我们学习和传承马克思主义哲学，提高自己的思想觉悟，为实现一个更加美好的社会而努力奋斗。
