1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：取得信用的重要性
人们常说：“信誉是一个人的首要财务资产。”这句话既告诫了欠债者，也提醒了催收人士。拥有良好的信用是每个人在金融世界中立足的基础。欠债并不是一种可耻的行为，但是欠债之后逃避偿还责任，便是对信用的严重伤害。债务还款是一种责任和义务，人们应该认识到违约行为的后果，面对自己的欠款勇敢追求解决的方案。
第二段：借款与友情
曾经，我们以友情周旋于借债和追债之间，“借钱如同借友”成了一种家常便饭。友情使得借贷关系变得更加柔和，它是连接人与人之间的纽带。然而，当借款没有按时还款时，友情往往变得岌岌可危。友谊之中的金钱纠结，常常令人悲伤。然而，在这个催欠的过程中，我们也能够寻找到更多借助友情的解决之道，互相理解，共同寻找退欠之路。
第三段：催欠的残酷现实
“债多不愁，愁多不借。”这句话让人对债务的本质有了更深刻的认识。每个债主都希望能够准时收回自己的款项，但往往事与愿违。这似乎是一个并不公平的现象，逃避偿还债务却能逍遥法外。催收者的任务就是捕捉逃欠者的蛛丝马迹，找到他们并追回欠款。这是一项相当艰巨的任务，需要坚毅的执着与无穷的耐心，面对逃避真相的人们，催收者始终保持谦逊和务实的态度。
第四段：追求内心的和解
在欠债与追债的过程中，不仅仅是金钱的交换，更是一次内心的冲击与沉思。每个人都是生活的参与者和创造者，财务问题只是人生中众多抉择之一，它并不能决定个体的全部命运。通过追债与催收的过程，人们也能够逐渐认识到金钱并非万能的，而是用来服务于个体与社会的一种工具。拥有健康的心态和良好的情感状态，才是重要的。
第五段：催欠背后的考验与启示
在处理债务问题时，人们往往需要面对重重的压力和挑战。逃避债务责任只是暂时的解脱，真正的解决之道是直面问题，勇敢面对。债务追讨其实也是一种人生的财务教育，它提醒我们明智地进行金融决策，不随波逐流。同时，催收人士也需要具备高度的敏感性和耐心，以把握时机和方法，助债务人找到解决问题的途径。
在整个催欠的过程中，我们应该保持对人性最深切的关怀，尊重每个人独立而复杂的生活故事。执着追求欠款的催收人士应坚持公正、诚信的原则，尽职尽责地完成自己的工作。而债务人则需要正视自己的借款行为，积极地与催收人士合作，以解决问题为目标。只有双方能够充分沟通，发展和谐合作的关系，才有可能最终实现欠款的退还，以及心灵的和解。
