1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中的美好常常溢于言表，我们常常被眼前的繁荣和喧嚣所迷惑，而忽略了内心的渴望和灵魂深处的悸动。可是，当我们遇到那些真正穿透人心的经典句子时，它们便如同一轮明月，照亮了我们内心的黑暗角落。它们给予我们力量和勇气，让我们变得更加宽容和有爱心。
远古时代的孔子曾经说过：“己所不欲，勿施于人”。这简短的一句话道出了人类道德观念的核心。当我们面对善恶的选择，这句话警示我们要始终以善良和正直的心态对待他人。如果我们对他人施与伤害和压迫，我们就会失去内心的平衡和宁静。因此，我们应该发扬良好的品德和道德准则，以建设一个更加和谐美好的社会。
另外一句令人陶醉的经典句子是达尔文的名言：“生命不止，奋斗不息”。这句话揭示了生命的真谛和价值。奋斗是生命的动力和方向，也是人类不断追求进步和发展的源泉。无论身处何境，我们都应该坚持不懈地追求自己的梦想和目标。只有经历了奋斗和努力，我们才能收获成功和幸福。因此，让我们勇敢面对挑战，坚持追求卓越，咀嚼生命的苦涩与喜悦。
在日渐繁忙与浮躁的现代社会，人们往往迷失了自己的方向和内心的平衡。而爱因斯坦的名言：“想象力比知识更重要”提醒着我们内心深处的梦想和潜能。想象力是人类独有的天赋，它引导我们创造和发现新的可能性，并帮助我们面对困难和挑战。当我们运用想象力去思考和解决问题时，我们能够不断创造出更美好、更有价值的事物。因此，让我们以想象力为翅膀，舞动自己的梦想，让每个人都成为创造者和改变者。
此外，人们对于自然的敬畏和对世界的思考也是穿透人心的经典句子的重要主题。亨利·戴维·梭罗在《瓦尔登湖》中说道：“吸收天然的风景是全人类的需要。”这句话表达了对大自然的敬畏和对自然界的探索。在城市的喧嚣中，我们往往与自然疏离，忽视了大自然带给我们的宁静和力量。只有当我们回归自然，倾听大自然的声音时，才能真正与自己的内心对话，体味生命的美妙与奇迹。
我想引用海明威的名言：“不要问钟摆在哪里，问的应该是如何快乐地跳。”这句话诠释了人们对于生活的态度和价值观。时光荏苒，人生苦短，我们不应该过多地纠结于过去的遗憾和未来的焦虑。而是应该学会享受当下，珍惜眼前的每一刻。只有当我们学会欣赏生活的美好和快乐时，我们才能真正拥有幸福。所以，让我们摒弃那些无谓的担忧和抱怨，追求内心的宁静和快乐。
