1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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八月桂花开，宛如一片洁白的云彩点缀在湛蓝的天空中。从远处望去，那团团黄色的花朵如繁星般点点闪烁，给人一种梦幻般的感觉。仿佛漫步在桂花丛中，便瞬间置身于一个花的海洋之中。踏着轻柔的风，沐浴在花香四溢的桂花丛中，沉浸在那份宁静与美好之中。
桂花的芬芳，是那样令人心醉神迷。站在桂花树下，静静地呼吸着芬芳的空气，仿佛沐浴在香水般的花海中。桂花的香气，散发着一种淡雅、纯净的味道，让人心旷神怡。它的香气不仅让人愉悦，更让人心情愈加舒畅。
每当八月的桂花开放时，似乎一切烦恼都会被驱散，内心变得宁静而安详。桂花的芬芳如同一首美妙的乐曲，在内心弹奏着动人的旋律。柔和的香气，扑鼻而来，让人不自觉地陶醉其中。桂花的香气，如同一股清泉，润湿了内心的土地，滋养了心灵的花园。
桂花开放的季节，也是一段美好的回忆。在夕阳的柔光下，看着桂花盛开，仿佛能够看见往昔的岁月。桂花的芳香伴随着童年的回忆，仿佛带来了无尽的温暖。那时的我们，站在桂花树下，看着树上的花朵，感受着那份纯真和快乐。那时的我们，用心去感受桂花的芬芳，用眼去欣赏桂花的美丽。如今，当桂花再次开放，我们心中会涌起一股亲切和温暖。
桂花的芬芳，不仅仅是一种香味，更是一种情感的寄托。八月桂花的芳香总是令人心旷神怡，让人不禁陷入对美好的思考。在这个美丽的季节，感受桂花的芬芳，仿佛可以将内心深处最美好的情感释放出来。它是灵感的源泉，是心灵的依靠，它用花香将我们的情感代言，用花朵为我们带来思考的思索。
桂花啊！你是多么地美丽，你是多么地芬芳！你开放在这个美丽的季节里，给了我们一份宁静、一份安详、一份温馨。桂花的芬芳扑鼻而来，默默无言地为这个世界带来了一片美好的风景。无论是谁，在这片花香浸润的大地上，都能感受到桂花的美丽与温暖。
桂花啊！你是多么的经典，你是多么地令人动情！无数的诗人用笔写下了对你的赞颂，无数的文人用墨染下了你的魅力。你是那样的独特，一径芬芳开放，让人陶醉其中。你是那样的美丽，如诗如画，触动了诗人的灵感。在你的陪伴下，他们吟唱着对你的颂词，流传下来的是一串串动人的诗句。
桂花啊！你是多么地经典，你是多么地抒情！在八月的花雨中，你是那盛开的明星，是那绽放的花海。你散发着淡雅的芳香，让人沉醉，让人迷恋。你是那样的令人怀念，在每个八月，你的芬芳都会让人陷入回忆的河流里。桂花的芳香，是这个季节里最美丽的风景，也是我们内心深处最温暖的回忆。
