1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
1. 知己知彼，百战不殆
这句箴言告诉我们，在面对挑战和竞争时，了解自己和了解对手的重要性。只有深入了解自己的优点和潜在的不足，才能更好地抓住机会，应对挑战。同时，通过了解对手的优劣势，我们可以找到合适的策略来应对对手的挑战，增加自己的胜算。
2. 机不可失，时不再来
这句箴言提醒我们，机遇稍纵即逝。当机会来临时，我们要及时把握，因为时机一旦错过就不再回来。要时刻保持警觉，敏锐地发现和抓住身边的机遇。只有敢于迎接挑战，主动寻求突破，我们才能在竞争激烈的社会中取得成功。
3. 好言一句三冬暖
这句箴言呼唤着善良和友善。一句温暖的话语可以给人带来巨大的力量和勇气。在与他人交往中，用善意和友好的态度对待他人，可以建立良好的人际关系，增进彼此的理解和信任。一个亲切的问候、一句鼓励的话语，都有可能成为他人生命中最美好的回忆。
4. 君子之交淡如水
这句箴言告诉我们真正的友谊应该淡如水，简单而纯粹。真正的友谊不以物质和地位为基础，而是建立在心灵的相通和真诚的交往之上。友谊要经得起时间的考验，不受环境的干扰。只有在困难时能够互相支持，分享快乐和悲伤，我们才能找到真正的知音和朋友。
5. 家和万事兴
这句箴言提醒我们，在家庭中保持和谐的关系对于个人和家庭的幸福和成功至关重要。家庭是一个温暖的港湾，是我们的依靠和支持。只有亲情的延续和和谐的相处，才能使家庭和睦，激发每个成员的潜能，带来和谐与幸福。
6. 世上无难事，只怕有心人
这句箴言告诉我们，态度决定一切。只要我们有足够的决心和毅力，就能面对任何困难并克服它们。正确认识到自己的能力和努力实现目标，我们就能看到困难的另一面，相信自己的潜力和能力。困难不是绊脚石，而是成长和进步的机会。
7. 好的开头是成功的一半
这句箴言告诉我们，开始时良好的准备和规划非常重要。无论是生活还是工作上的开始，都会影响到后续的结果。只有做好充分的准备，认真规划和部署，我们才能在新的起点上取得成功。积极的心态和勇往直前的决心是我们取得好的开端的关键。
市井烟火，民风淳朴。醒世箴言蕴含了古往今来智慧的结晶，它们总能激发我们的思考和启示。通过理解这些名句，并在日常生活中付诸实践，我们可以变得更加智慧、勇敢和善良。让我们从醒世箴言中汲取智慧的营养，让我们的生活更加充实、成功和有意义。
