1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情，是人们心中永远的痛。它既能给予人们巨大的幸福感，又能带来无尽的痛苦。围绕爱情的折磨常常令人难以承受，让人感叹人生的无常与脆弱。
爱情的甜蜜与伤痛
真挚的爱情往往伴随着深刻的伤痛。当我们爱上一个人时，我们愿意为他付出一切，包括自己的幸福。然而，爱情也会成为我们生命中的一道伤痕，让我们感到痛苦和折磨。无尽的想念、争吵和分离，都可以成为我们心灵上的创伤。
心理的折磨与煎熬
爱情的折磨不仅仅体现在外部的痛苦上，更多地体现在内心的煎熬。爱一个人往往意味着在爱与被爱之间的摇摆，我们经历着从希望到失望的循环。当爱情没有被回应、短暂而又痛苦的爱情结束和无法抗拒的被爱，都会给我们带来巨大的心理压力和折磨。
时间的折磨与苍老
爱情折磨的另一个维度是时间的折磨。爱情使人们失去对时间的感知，让每一秒都变得漫长而空虚。爱情的等待、思念和分离，让青春在无可挽回的岁月中渐行渐远。爱情也会让人迅速变老，岁月的痕迹刻在脸上，而回忆只能成为苦涩的心灵煎熬。
社会的压力与约束
在现实生活中，爱情往往面临着来自社会的巨大压力与约束。强大的社会压力让人们无法自由地爱与被爱，不同阶层、不同身份的爱情往往注定是悲剧的开始。社会的规范与道德，以及家庭的期望，都让人们感到束缚与痛苦。
收获与超越痛苦
尽管爱情给予人们带来了巨大的折磨，但它也能让我们获得成长和超越。通过经历爱情的痛苦与折磨，我们意识到自己的脆弱，学会了面对人生的不确定与挑战。我们变得更加坚强，更加珍惜拥有的幸福，并学会释放过去的痛苦，向前看。
爱情，是人生最伟大的矛盾。它给予我们快乐，同时也伴随着痛苦。人们追求爱情，却又害怕被爱情折磨。然而，正是因为爱情的存在，我们才能感受到生命的意义和多彩。爱情的折磨，虽然煎熬，但它也让我们成长、超越。
