1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中的不易表现在各个方面。从生理上说，我们需要不断地培养良好的生活习惯，保持健康的身体状态。尽管我们知道运动和饮食是保持健康的重要因素，但实际操作起来却并不容易。需要克制自己的嘴巴，规律地锻炼身体，而这些都需要坚持和毅力。
在工作上，生活也同样不易。我们常常需要应对各种压力和挑战，与团队合作，完成繁重的任务。工作忙碌，有时会让我们感到无助和不堪重负。然而，正是这些压力和挑战，让我们更加成长，不断厚积薄发。面对工作上的困难，我们逐渐学会冷静和应对，悟出了坚持和努力的力量。
生活还不易的一个方面是人际关系。每个人都有不同的性格和需求，相处中难免会出现磨擦和冲突。而与人相处，需要处理好彼此的情感、兴趣和需求，需要耐心、理解和沟通。有时候，我们会觉得别人的情绪和需求难以捉摸，让我们感到困惑和无奈。然而，正是这些困难和磨难，让我们更加深入地了解自己和他人，培养关怀和体谅的品质。
所谓的感悟生活不易，并不是抱怨和消极的表达，而是一种对生活的思考和自我反省。生活中的不易让我们变得更加坚强和勇敢，学会面对困难和挑战。每一次的艰难和磨砺，都使我们成长一步，进一步接近自己的目标和追求。
面对生活的不易，我们还要学会感恩。生活中的困难和挫折，常常是我们成长和进步的催化剂。正是这些经历，让我们更加懂得珍惜拥有的一切，感恩生命中的每一天。无论生活带给我们什么样的困境，我们都要坚信生活是美好的，相信只要付出努力，幸福就在不远处。
生活不易，可我们要从中感悟到生活的价值和意义。每一次笑对逆境，每一次坚持和成长，都是对生活的赞美。正是生活的不易，让我们变得更加坚韧、勇敢和激情。只有在感悟中，我们才能真正体验到生命的美好与努力的意义。
最后，让我们坚信：生活不易，但我们要珍惜每一刻。每个人的人生都是独特的旅程，不易不要成为我们抱怨和放弃的理由，而是让我们更加努力奋斗的动力。
