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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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谈谈唯物辩证法

作者:人生智慧网 2024-05-08 0次阅读

唯物辩证法是一种揭示事物发展规律的哲学方法,它主张从客观实际出发,研究事物之间的联系和相互作用,以及事物内部矛盾的产生、发展和解决。唯物辩证法作为马克思主义哲学的核心,具有重要的理论意义和实践价值。本文将从唯物辩证法的理论基础、基本原理、方法论等方面进行阐述。

一、唯物辩证法的理论基础

唯物辩证法是建立在唯物主义基础上的。唯物主义认为,物质是客观存在的,是第一性的,意识是物质的产物,是第二性的。唯物辩证法继承了唯物主义的基本观点,强调研究事物的发展规律必须从客观存在的实际出发。唯物辩证法认为,客观世界的事物是普遍联系的,事物之间的联系是事物发展的根本原因。研究事物的发展规律必须从联系中去考察,从相互作用中去考察。

二、唯物辩证法的基本原理

唯物辩证法的基本原理包括:对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。

1.对立统一规律

对立统一规律是唯物辩证法的核心。它认为,事物的发展是由于事物内部矛盾的产生、发展和解决。事物内部的矛盾有两个方面,即主要矛盾和次要矛盾,主要矛盾是事物发展的根本原因,次要矛盾是事物发展的条件。事物的发展过程就是不断解决矛盾的过程。

2.质量互变规律

质量互变规律认为,事物的变化是由于事物内部矛盾的积累和激化而引起的。当矛盾积累到一定程度时,事物就会发生质变。质变是事物发展的飞跃,是旧事物灭亡、新事物产生的根本原因。

3.否定之否定规律

否定之否定规律认为,事物的发展是一个辩证的否定过程。事物的发展经历了肯定阶段和否定阶段。在肯定阶段,事物保持其自身的性质和特点;在否定阶段,事物否定其自身的性质和特点,从而过渡到新的阶段。否定之否定规律揭示了事物发展的周期性。

三、唯物辩证法的方法论

唯物辩证法的方法论包括:归纳与演绎法、分析与综合法、抽象与具体法。

1.归纳与演绎法

归纳法是从个别事实中总结出一般规律;演绎法是从一般规律中推导出个别事实。唯物辩证法认为,归纳和演绎是相互联系、相互补充的。研究事物的发展规律,既要通过归纳从个别事实中总结出一般规律,又要通过演绎从一般规律中推导出个别事实。

2.分析与综合法

分析法是将事物分解为各个部分,研究各个部分之间的联系;综合法是将事物的各个部分组合起来,研究事物的整体。唯物辩证法认为,分析与综合是相互联系、相互补充的。研究事物的发展规律,既要通过分析从整体中分解出各个部分,研究各个部分之间的联系,又要通过综合将事物的各个部分组合起来,研究事物的整体。

3.抽象与具体法

抽象法是从众多的事物中抽取其共同点,形成概念;具体法是将抽象的概念应用于具体的事物,研究具体事物的规律。唯物辩证法认为,抽象与具体是相互联系、相互补充的。研究事物的发展规律,既要通过抽象从众多的事物中抽取其共同点,形成概念,又要通过具体将抽象的概念应用于具体的事物,研究具体事物的规律。

四、唯物辩证法在实际工作中的应用

唯物辩证法在实际工作中的应用十分广泛。例如,在科学研究中,唯物辩证法可以帮助我们正确地认识事物的本质,揭示事物的内在联系;在生产实践中,唯物辩证法可以帮助我们正确地处理生产关系和生产力之间的矛盾,促进生产力的发展;在思想政治工作中,唯物辩证法可以帮助我们正确地处理人民内部矛盾,维护社会稳定。唯物辩证法是指导我们认识世界、改造世界的科学方法。

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