1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人对于生活的感受都不尽相同。有人认为生活是一杯酒,可以畅快地品味其中的香醇;有人认为生活是一朵花,可以用心去欣赏它的美丽。然而,无论从哪个角度看待生活,我们都不应该忘记自己是生命的主角。我们应该怀揣一颗感恩之心,珍惜眼前的生活,享受生活中的点滴滋味。
生活的滋味有时如苦茶,虽然有些苦涩,但却能让人变得更加坚强。苦味是生活中不可避免的一部分,它来自于挫折、失败、失意,以及各种人生的坎坷。然而,正是这些苦味的经历,塑造了我们的个性和性格。正如茶叶在沸水中泡出香醇的茶汤一样,生活中的苦难也能磨炼我们的意志,使我们变得更加坚强。
生活的滋味有时如甜果,充满了愉悦和幸福。甜味是生活中激励我们积极向上的力量,它来自于成功、成就、友情和爱情。当我们为自己的努力而取得成就时,心中会涌起一股满足感和幸福感。当我们与亲朋好友共聚一堂、享受团圆的时刻时,心中也会充满甜蜜的滋味。
生活的滋味有时如咸海,带来了无尽的咸味。咸味是生活中的不确定性和挑战,它来自于如愿以偿的预期,以及未知的未来。生活中的咸味让我们明白,并不是每个愿望都能如愿以偿,每个目标都能轻而易举地达成。然而,正是这种咸味的存在,使我们意识到人生需要经历各种考验和磨难,才能不断成长和进步。
生活的滋味有时如酸葡萄,令人心生慨叹。酸味是生活中的遗憾与不满,它来自于未能如愿以偿的期待和实现不了的梦想。然而,正是这些酸味的体验,使我们意识到生活并非一帆风顺,而是需要面对各种挫折和困难。只有经历过酸甜苦辣,我们才能懂得珍惜、感恩和坚持。
总体而言,生活的滋味如同一幅丰富多彩的画卷,充满了千姿百态的色彩。要想感受生活的滋味,我们需要用心去体验,真实地面对生活中的酸甜苦辣。无论是苦茶、甜果、咸海还是酸葡萄,都是我们生命中的一部分。让我们带着感恩之心,舞动生命的琴弦,奏响属于自己的美妙生活乐章。