1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我喜欢每天清晨的第一缕阳光，它洒在我的脸上，温暖而舒适。我不再使用电风扇和空调，而是选择打开窗户，让清风轻抚我的脸庞。我喜欢与大自然亲密接触的感觉，仿佛能够感受到大地的脉搏在跳动。
在我追求低碳生活的过程中，我也发现了生活的新乐趣。我开始了解和学习种植蔬菜的方法，我不再购买那些远道而来的蔬菜和水果，而是选择种植自己的食物。每天早晨，我站在阳台上，看着菜园里的嫩芽和翠绿的叶子，那种欣喜和满足感溢于言表。
低碳生活还教会了我更加珍惜每一滴水。以前，当我们打开水龙头时，水流源源不断，无需理会。而如今，我明白了水的重要性和稀缺性。我在洗漱刷牙时尽量使用少量的水，我收集雨水浇灌花园，我做到了用水有度，避免浪费。每一次看到水龙头滴水时，我都会心疼起来，用盆子接住水滴，再利用它们来擦拭地板或者冲洗厕所。
低碳生活改变了我的出行方式。我不再依赖汽车，而是骑自行车或者选择步行。每当我驾驶着自行车穿梭在车流中，呼吸着清新的空气，我感到一种解放和轻松。我发现，当我骑车或者步行时，我能够更加贴近周围的环境，感受到城市的活力和美丽。
低碳生活还使我重新审视了我的购物习惯。以前，我常常追逐时尚，购买大量的衣物和配饰。然而，这些衣物只穿几次就被丢到一边，不再使用。如今，我变得更加注重实用性和耐用性。我选择购买那些来自环保材料，经过精心设计的产品。它们不仅美观，更能经受住时间的考验。
低碳生活让我慢下来，享受生活中的每一个细节。我学会了不再匆匆忙忙地吃饭，而是用心品味每一口食物的美味。我学会了不再沉浸在手机的世界里，而是用眼睛欣赏周围的风景和人们的微笑。我学会了与家人和朋友分享快乐和温暖，而不是孤独地追求自己的欲望。
低碳生活不仅仅是一种生活方式，更是一种态度和责任。我们应该从小事做起，改变自己的生活方式，节约能源、保护环境。让我们的脚步轻盈起来，与大自然和谐共处。只有这样，我们才能在纷繁复杂的世界中找到一片宁静和安宁。
