1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中的忙碌常常给人一种束缚之感。我们像是被时间的绞索紧紧勒住，忙于应对琐碎的事务。工作的压力如同强风，吹得我们无法喘息。每一天都是忙碌的律动，让我们无法停下脚步。忙碌让人疲惫，但我们为何仍要懈怠呢？忙碌不是我们的选择，而是为了更好地生活，为了追求更好的自己。
疲惫是生活的常态，经历过磨难，才能懂得生活的珍贵。生活的累并不是我们的错误选择，而是成长的历程。当我们感到疲惫不堪时，不妨放慢脚步，静下心来感受生活的美好。一个温暖的拥抱，一杯香浓的咖啡，一首动人的音乐，都能让疲惫的我们重新收拾起颓废的心情。不要因为疲惫而放弃，因为只有通过努力，才能体味到生活的真谛。
生活的疲惫不仅仅来自工作的压力，还来自纷繁复杂的人际关系。与人相处时，我们时常会遇到种种挑战和困难，使我们感到疲惫不堪。但是，我们不能因此而对人失望，对生活失去信心。因为生活中的疲惫也正是我们成长的催化剂，是让我们变得坚强、勇敢的源泉。
生活中的疲惫让我们明白，人生并非一帆风顺，而是需要我们不断去拼搏、奋斗。正如李白所说：“人生不相见，动如参与商。”我们需要勇敢地面对生活的压力，积极应对各种挑战。忍受生活的疲惫，也许会使我们变得更加坚强，使我们的内心充实而深邃。
生活中的疲惫或许是暂时的，但追求美好却是永恒的。无论生活再累，我们都不能放弃对美好生活的追求。因为只有心怀追求，才能使我们产生力量，让我们变得更加坚定，走得更加坚定。
生活或许是累的，但不能让疲惫占据我们的心灵。只有保持积极向上的心态，才能渡过生活中的压力和困难。感受生活的美好，享受生活的乐趣，让我们的生活充满阳光和希望。无论生活再累，让我们一起勇敢面对，不忘初心，追求幸福！
