1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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工作是我生活的重要组成部分，也是我实现自我价值的重要途径。无论是在学校还是在我所从事的职业中，工作都是对我挑战与成长的机会。面对工作中的考验与困难，我学会了勇敢地面对和解决问题。经历各种工作带给我不仅是专业技能的提升，更是对人际关系、团队合作和自我管理的锻炼。不论是完成一项艰巨的任务，还是与同事们和谐相处，每一次胜利都让我感到欣慰与自豪。工作激发了我的潜力，让我不断超越自我。
然而，尽管工作是重要的，但生活同样扮演着紧密友好的角色。生活是我思考、放松和享受的空间。世界之大，细细的品味生活，我发现人生中有太多值得被感动的瞬间。和家人的甜蜜相处、和朋友的欢笑聚会、和独处时的静谧享受，这些都让我的心灵得到滋润和满足。在我忙碌的工作中，这些生活的小确幸们帮助我修复内心的脆弱，给予我持续前行的力量。工作给我物质上的满足，而生活给我内心的宁静。
工作与生活有时是柔和交织，有时又是鲜明对比。有时，工作的追求似乎让生活变得单调和沉重，而有时，生活的放松与享受也会使得工作显得索然无味。然而，当我思考更深入时，我发现二者并非对立关系，而是相互构成的。工作的压力激发着我对生活的渴求，而生活的滋味又让我更加珍惜工作中的每一次机会。工作成就了我在生活中的自我，而生活给予了我在工作中的动力。
在我不断思考工作与生活的关系中，我深深地明白了一个道理：追求平衡对于我来说非常重要。我开始享受工作中的愉悦，也开始感受生活的乐趣。在我努力工作的同时，我也坚持抽出时间去享受生活的惬意。与家人共进晚餐，和朋友一起散步，读一本好书，参加一些有趣的活动，这些都成为我工作之余的宝贵时光。我的生活不再只是为了工作而存在，而是为了更好地生活。
工作和生活是相伴相生的双轮，它们协调着我的生活节奏，给予我前行的动力。工作让我不断进步，生活让我享受人生。在追求工作成功的同时，我也要保持内心的平和与充实，让生活的热情和工作的激情相得益彰。工作给予我奋斗的目标，生活给予我真实的快乐。
在工作与生活间找到平衡，不留遗憾，以饱满的姿态面对人生，这是我对工作与生活的感悟与追求。尽管程式世界中充满了忙碌与挑战，但我相信，只要有理想与热情，只要努力追寻平衡，我一定能够拥有一个充实而精彩的人生。
