1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大一生活，对于我来说，仿佛是一幅色彩斑斓的画卷。我迫不及待地踏进这个熟悉又陌生的校园，带着好奇与憧憬。在这个全新的环境中，我经历了各种改变和成长。我发现，大一生活不仅仅是学习的过程，更是探索自我、认识他人的旅途。
首先，大一生活让我明白了自己的无知和渺小。进入大学，我才发现我所了解的世界只是冰山一角，还有太多太多的知识等待我去探索。在课堂上，我被教授们知识的海洋所深深吸引，他们用丰富的知识和深入浅出的讲解，让我渐渐明白知识的无边无际。同时，在与同学们的交流中，我了解到每个人都有自己独特的见解和经历，这让我感受到了自己的渺小，也激发了我主动学习的欲望。
其次，大一生活让我认识到了珍惜与感恩。离开了家乡的温暖怀抱，身处异地，我才明白曾经习以为常的亲情和友情是如此难能可贵。每当我陷入困惑与迷茫时，家人和朋友总会不厌其烦地为我解答问题，给我支持和鼓励。正是有了他们的存在，我才能坚定地走下去。我珍惜与感恩拥有这样一群无私付出的人，他们的陪伴和支持给了我力量与动力，让我在大一生活中更加坚定地追寻自己的梦想。
另外，大一生活也教会了我如何适应改变与面对困难。进入大学后，我面临了许多新的挑战和难题，如生活自理、适应寝室环境等。刚开始时，我觉得理解这些新的规则和适应新的生活方式是一件困难的事情，但随着时间的推移，我逐渐发现，改变和困难是成长和进步的源泉。只有不断面对困难，才能让自己更快地成长，更好地适应生活的各个方面。
总的来说，大一生活是一个充满色彩和感悟的阶段。在这段旅程中，我明白了自己的无知和渺小，并愿意主动去探索和学习；我认识到珍惜与感恩，珍惜家人和朋友对我的支持与陪伴；我也学会了适应改变与面对困难，以踏实的态度去迎接生活的挑战。大一生活犹如一叶扁舟，虽然经历了起起落落的浮沉，但每一次的风浪都将使我变得更加强大。
