1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们的人生是在时代变迁中诞生的，每个时代都有不同的色彩和足迹。我记得小时候，街道上没有电视和手机，我和邻居小伙伴们只能凭借自己的想象力来度过每一天，那时候的世界是纯真而快乐的。
然而，随着技术的发展和时代的进步，我们的生活变得越来越便利和多彩。现在的孩子们不再像我们小时候那样用劳力去体验生活，他们可以通过手机和电脑来触摸世界的每一个角落。这是时代的发展，也是生活的进步。
面对这样的变化，我更加认识到生活的本质并不是物质的多少，而是我们感悟生活的态度和理念。生活中的每一个时刻都需要我们去珍惜和体会，无论是朝阳初升的瞬间，还是夜空中闪烁的星星，都蕴含着时代变迁的痕迹。
我们常常抱怨时代变迁的速度太快，感叹自己与时代的脚步相去甚远。但是，如果我们换个角度来看待这个问题，或许就会有不同的感悟。时代的变迁给予我们更多的机遇和选择，我们可以更加自由地追寻自己的梦想和价值观。
生活是一场修行，我们需要面对不同的变化和挑战。在这个崇尚快捷和功利的时代，我们仍然要坚持自己的信念和品质。面对物欲横流的诱惑，我们不能迷失自己，要清醒地认识到，快乐和幸福并不取决于物质的多寡，而是我们对生活的感悟和热爱。
时代变迁让我们更加需要珍惜当下，与亲人和朋友共度美好时光。我常常想起小时候和家人一起看月亮的场景，那时候我们没有太多物质的享受，但却拥有无尽的快乐和温暖。时代变迁让我们更加珍惜这样的回忆，同时也提醒我们不要忘记家人和友情的重要。
随着时代的变迁，价值观和审美也发生了很大的改变。曾经我们追求的是简单和真实，而现在的时代更加注重表面和虚荣。但是，我们不能因此改变自己内心的追求和追寻。无论是时代的变迁还是生活的起伏，内心的宁静和善良都是我们永远不变的底色。
人的一生是短暂而宝贵的，时代的变迁给了我们更多的机遇和选择。无论是时代变迁的洪流，还是生活中的起起落落，我们都要保持一颗感悟生活的初心，坚守内心的善良和真理。
时光如梭，岁月蹉跎，当我们回首往事时，或许会有遗憾和失落，但是更多的应该是对生活的感恩和喜悦。无论时代如何变迁，我们都要保持一颗感恩的心，珍惜每一个与时代交错的瞬间，用心感悟生活的真谛。
